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Sourate As-Saffat

الصافات

Texte complet, phonétique, traduction et tajwid en couleur

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  • 860 mots
  • Ordre de révélation : 56

As-Saffat (الصافات) est la sourate 37 du Coran : mecquoise, 182 versets, dans le juz 23, pages 446 à 452 du Mushaf de Médine. Elle s’écoute en 21 min 26 avec al-Husary (récitation d’enseignement). Ici : le texte complet avec le tajwid en couleur, la phonétique, la traduction du sens et l’explication de chaque verset.

Le texte complet d’As-Saffat

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. وَٱلصَّـٰٓفَّـٰتِ صَفًّا ﴿١﴾

    waṣ-ṣāffāti ṣaffā

    Par ceux qui sont rangés en rangs.

    Les rangés en rangs: les Anges, dont les attributions sont définies aux vv. 2 et 3.

  2. فَٱلزَّٰجِرَٰتِ زَجْرًا ﴿٢﴾

    faz-zājirāti zajrā

    Par ceux qui poussent (les nuages) avec force.

  3. فَٱلتَّـٰلِيَـٰتِ ذِكْرًا ﴿٣﴾

    fat-tāliyāti dhikrā

    Par ceux qui récitent, en rappel:

  4. إِنَّ إِلَـٰهَكُمْ لَوَٰحِدٌ ﴿٤﴾

    inna 'ilāhakum lawāḥid

    "Votre Dieu est en vérité unique,

  5. رَّبُّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ ٱلْمَشَـٰرِقِ ﴿٥﴾

    rabbu s-samāwāti wal-arḍi wamā baynahumā warabbu l-mashāriq

    le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux et Seigneur des Levants".

    Seigneur des Levants: le soleil se lève en des endroits différents suivant la saison.

  6. إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِزِينَةٍ ٱلْكَوَاكِبِ ﴿٦﴾

    innā zayyanna s-samā'a d-dunyā bizīnatini l-kawākib

    Nous avons décoré le ciel le plus proche d’un décor: les étoiles,

  7. وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَـٰنٍ مَّارِدٍ ﴿٧﴾

    waḥifẓam min kulli shayṭānim mārid

    afin de le protéger contre tout diable rebelle.

  8. لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ ﴿٨﴾

    lā yassammaʿūna 'ila l-mala'i l-aʿlā wayuqdhafūna min kulli jānib

    Ils ne pourront être à l’écoute des dignitaires suprêmes [les Anges] ; car ils seront harcelés de tout côté,

  9. دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ﴿٩﴾

    duḥūrā | walahum ʿadhābuw wāṣib

    et refoulés. Et ils auront un châtiment perpétuel.

  10. إِلَّا مَنْ خَطِفَ ٱلْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ﴿١٠﴾

    illā man khaṭifa l-khaṭfata fa'atbaʿahū shihābun thāqib

    Sauf celui qui saisit au vol quelque [information] ; il est alors pourchassé par un météore transperçant.

  11. فَٱسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَآ ۚ إِنَّا خَلَقْنَـٰهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍۭ ﴿١١﴾

    fastaftihim 'ahum 'ashaddu khalqan 'am man khalaqnā | innā khalaqnāhum min ṭīnil lāzib

    Demande-leur s’ils sont plus difficiles à créer que ceux que Nous avons créés ? Car Nous les avons créés de boue collante !

    Demande-leur: (aux mécréants mecquois). Ceux qui…: tout le reste de la création: les cieux, la terre, etc.

  12. بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ ﴿١٢﴾

    bal ʿajibta wayaskharūn

    Mais tu t’étonnes, et ils se moquent !

  13. وَإِذَا ذُكِّرُوا۟ لَا يَذْكُرُونَ ﴿١٣﴾

    wa'idhā dhukkirū lā yadhkurūn

    Et quand on le leur rappelle (le Coran), ils ne se rappellent pas;

  14. وَإِذَا رَأَوْا۟ ءَايَةً يَسْتَسْخِرُونَ ﴿١٤﴾

    wa'idhā ra'aw 'āyatay yastaskhirūn

    et quand ils voient un prodige, ils cherchent à s’en moquer,

  15. وَقَالُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿١٥﴾

    waqālū 'in hādhā 'illā siḥrum mubīn

    et disent : "Ceci n’est que magie évidente.

  16. أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَـٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿١٦﴾

    a'idhā mitnā wakunnā turābaw waʿiẓāman 'a'innā lamabʿūthūn

    Lorsque nous serons morts et que nous deviendrons poussière et ossements, serons-nous ressuscités ?

  17. أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ ﴿١٧﴾

    awa'ābā'una l-awwalūn

    ainsi que nos premiers ancêtres ?"

  18. قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَٰخِرُونَ ﴿١٨﴾

    qul naʿam wa'antum dākhirūn

    Dis : "Oui ! Et vous vous humilierez."

  19. فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ ﴿١٩﴾

    fa'innamā hiya zajratuw wāḥidatun fa'idhā hum yanẓurūn

    Il n’y aura qu’un seul Cri, et voilà qu’ils regarderont,

  20. وَقَالُوا۟ يَـٰوَيْلَنَا هَـٰذَا يَوْمُ ٱلدِّينِ ﴿٢٠﴾

    waqālū yāwaylanā hādhā yawmu d-dīn

    et ils diront : "Malheur à nous ! C’est le jour de la Rétribution."

  21. هَـٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ ﴿٢١﴾

    hādhā yawmu l-faṣli lladhī kuntum bihī tukadhdhibūn

    "C’est le jour du Jugement que vous traitiez de mensonge."

  22. ۞ ٱحْشُرُوا۟ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَأَزْوَٰجَهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ ﴿٢٢﴾

    uḥshuru lladhīna ẓalamū wa'azwājahum wamā kānū yaʿbudūn

    "Rassemblez les injustes et leurs épouses et tout ce qu’ils adoraient,

  23. مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْجَحِيمِ ﴿٢٣﴾

    min dūni llāhi fahdūhum 'ilā ṣirāṭi l-jaḥīm

    en dehors d’Allah. Puis conduisez-les au chemin de la Fournaise.

  24. وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْـُٔولُونَ ﴿٢٤﴾

    waqifūhum | innahum mas'ūlūn

    Et arrêtez-les: car ils doivent être interrogés."

  25. مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ ﴿٢٥﴾

    mā lakum lā tanāṣarūn

    "Pourquoi ne vous portez-vous pas secours mutuellement?"

  26. بَلْ هُمُ ٱلْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ ﴿٢٦﴾

    bal humu l-yawma mustaslimūn

    Mais ce jour-là, ils seront complètement soumis,

  27. وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ ﴿٢٧﴾

    wa'aqbala baʿḍuhum ʿalā baʿḍiy yatasā'alūn

    et les uns se tourneront vers les autres s’interrogeant mutuellement ;

  28. قَالُوٓا۟ إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ ٱلْيَمِينِ ﴿٢٨﴾

    qālū 'innakum kuntum ta'tūnanā ʿani l-yamīn

    Ils diront : "C'est vous qui nous incitiez à mécroire, nous figurant qu'il s'agissait du bon chemin. "

    Littéralement: Vous veniez à nous du côté droit (au nom de la religion et de la vérité pour nous en détourner).

  29. قَالُوا۟ بَل لَّمْ تَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ ﴿٢٩﴾

    qālū bal lam takūnū mu'minīn

    "C’est vous plutôt (diront les chefs) qui ne vouliez pas croire.

  30. وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَـٰنٍۭ ۖ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَـٰغِينَ ﴿٣٠﴾

    wamā kāna lanā ʿalaykum min sulṭān | bal kuntum qawman ṭāghīn

    Et nous n’avions aucun pouvoir sur vous. C’est vous plutôt qui étiez des gens transgresseurs.

  31. فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ ۖ إِنَّا لَذَآئِقُونَ ﴿٣١﴾

    faḥaqqa ʿalaynā qawlu rabbinā | innā ladhā'iqūn

    La parole de notre Seigneur s’est donc réalisée contre nous; certes, nous allons goûter [au châtiment].

  32. فَأَغْوَيْنَـٰكُمْ إِنَّا كُنَّا غَـٰوِينَ ﴿٣٢﴾

    fa'aghwaynākum 'innā kunnā ghāwīn

    "Nous vous avons induits en erreur car, en vérité, nous étions égarés nous-mêmes."

  33. فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴿٣٣﴾

    fa'innahum yawma'idhin fi l-ʿadhābi mushtarikūn

    Ce jour-là donc, ils seront tous associés dans le châtiment.

  34. إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ ﴿٣٤﴾

    innā kadhālika nafʿalu bil-mujrimīn

    Ainsi traitons-Nous les criminels.

  35. إِنَّهُمْ كَانُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ ﴿٣٥﴾

    innahum kānū 'idhā qīla lahum lā 'ilāha 'illa llāhu yastakbirūn

    Quand on leur disait : "Point de divinité [véritable] à part Allah", ils se gonflaient d’orgueil,

  36. وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍۭ ﴿٣٦﴾

    wayaqūlūna 'a'innā latārikū 'ālihatinā lishāʿirim majnūn

    et disaient : "Allons-nous abandonner nos divinités pour un poète fou ?"

  37. بَلْ جَآءَ بِٱلْحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿٣٧﴾

    bal jā'a bil-ḥaqqi waṣaddaqa l-mursalīn

    Il est plutôt venu avec la vérité et il a confirmé les messagers (précédents),

  38. إِنَّكُمْ لَذَآئِقُوا۟ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَلِيمِ ﴿٣٨﴾

    innakum ladhā'iqu l-ʿadhābi l-alīm

    Vous allez certes, goûter au châtiment douloureux.

  39. وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٣٩﴾

    wamā tujzawna 'illā mā kuntum taʿmalūn

    Et vous ne serez rétribués que selon ce que vous œuvriez,

  40. إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴿٤٠﴾

    illā ʿibāda llāhi l-mukhlaṣīn

    sauf les serviteurs élus d’Allah,

  41. أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ ﴿٤١﴾

    ulā'ika lahum rizqum maʿlūm

    Ceux-là auront une rétribution bien connue:

  42. فَوَٰكِهُ ۖ وَهُم مُّكْرَمُونَ ﴿٤٢﴾

    fawākihu wahum mukramūn

    des fruits, et ils seront honorés,

  43. فِى جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ ﴿٤٣﴾

    fī jannāti n-naʿīm

    dans les Jardins du délice,

  44. عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَـٰبِلِينَ ﴿٤٤﴾

    ʿalā sururim mutaqābilīn

    sur des lits, face à face.

  45. يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍۭ ﴿٤٥﴾

    yuṭāfu ʿalayhim bika'sim mim maʿīn

    On fera circuler entre eux, et d'une source intarissable, des coupes de liqueur.

  46. بَيْضَآءَ لَذَّةٍ لِّلشَّـٰرِبِينَ ﴿٤٦﴾

    bayḍā'a ladhdhatil lish-shāribīn

    blanche, savoureuse à boire,

  47. لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ ﴿٤٧﴾

    lā fīhā ghawluw walā hum ʿanhā yunzafūn

    Elle n’offusquera point leur raison et ne les enivrera pas.

  48. وَعِندَهُمْ قَـٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ عِينٌ ﴿٤٨﴾

    waʿindahum qāṣirātu ṭ-ṭarfi ʿīn

    Et Ils auront auprès d’eux des belles aux grandes yeux, au regard chaste,

  49. كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ ﴿٤٩﴾

    ka'annahunna bayḍum maknūn

    semblables au blanc bien préservé de l’œuf.

    Autre interp.: comme perles cachées.

  50. فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ ﴿٥٠﴾

    fa'aqbala baʿḍuhum ʿalā baʿḍiy yatasā'alūn

    Puis les uns se tourneront vers les autres s’interrogeant mutuellement.

  51. قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّى كَانَ لِى قَرِينٌ ﴿٥١﴾

    qāla qā'ilum minhum 'innī kāna lī qarīn

    L’un d’eux dira : "J’avais un compagnon.

  52. يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُصَدِّقِينَ ﴿٥٢﴾

    yaqūlu 'a'innaka lamina l-muṣaddiqīn

    qui disait : "Es-tu vraiment de ceux qui croient ?

  53. أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَـٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ ﴿٥٣﴾

    a'idhā mitnā wakunnā turābaw waʿiẓāman 'a'innā lamadīnūn

    Est-ce que quand nous mourrons et serons poussière et ossements, nous aurons à rendre des comptes ?"

  54. قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ ﴿٥٤﴾

    qāla hal 'antum muṭṭaliʿūn

    Il dira : "Est-ce que vous voudriez regarder d’en haut ?"

  55. فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ ﴿٥٥﴾

    faṭṭalaʿa fara'āhu fī sawā'i l-jaḥīm

    Alors il regardera d’en haut et il le verra en plein dans la Fournaise,

  56. قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ ﴿٥٦﴾

    qāla tallāhi 'in kitta laturdīn

    et dira: "Par Allah ! Tu as bien failli causer ma perte !

  57. وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ ﴿٥٧﴾

    walawlā niʿmatu rabbī lakuntu mina l-muḥḍarīn

    et sans le bienfait de mon Seigneur, j’aurais certainement été du nombre de ceux qu’on traîne [au supplice].

  58. أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ ﴿٥٨﴾

    afamā naḥnu bimayyitīn

    N’est-il pas vrai que nous ne mourrons.

  59. إِلَّا مَوْتَتَنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ﴿٥٩﴾

    illā mawtatana l-ūlā wamā naḥnu bimuʿadhdhabīn

    que de notre première mort et que nous ne serons pas châtiés?"

  60. إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴿٦٠﴾

    inna hādhā lahuwa l-fawzu l-ʿaẓīm

    C’est cela, certes, le grand succès.

  61. لِمِثْلِ هَـٰذَا فَلْيَعْمَلِ ٱلْعَـٰمِلُونَ ﴿٦١﴾

    limithli hādhā falyaʿmali l-ʿāmilūn

    C’est pour une chose pareille que doivent œuvrer ceux qui œuvrent.

  62. أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ ﴿٦٢﴾

    adhālika khayrun nuzulan 'am shajaratu z-zaqqūm

    Est-ce que ceci est meilleur comme séjour, ou l’arbre de Zaqqûm ?

    Zaqqūm: arbre en Enfer dont le fruit amer et repoussant servira de nourriture aux damnés.

  63. إِنَّا جَعَلْنَـٰهَا فِتْنَةً لِّلظَّـٰلِمِينَ ﴿٦٣﴾

    innā jaʿalnāhā fitnatal liẓ-ẓālimīn

    Nous l’avons assigné en épreuve aux injustes.

  64. إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ ﴿٦٤﴾

    innahā shajaratun takhruju fī 'aṣli l-jaḥīm

    C’est un arbre qui sort du fond de la Fournaise.

  65. طَلْعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَـٰطِينِ ﴿٦٥﴾

    ṭalʿuhā ka'annahū ru'ūsu sh-shayāṭīn

    Ses fruits sont comme des têtes de diables.

  66. فَإِنَّهُمْ لَـَٔاكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ ﴿٦٦﴾

    fa'innahum la'ākilūna minhā famāli'ūna minha l-buṭūn

    Ils doivent certainement en manger et ils doivent s’en remplir le ventre.

  67. ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ ﴿٦٧﴾

    thumma 'inna lahum ʿalayhā lashawbam min ḥamīm

    Ensuite ils auront par-dessus une mixture d’eau bouillante.

  68. ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ ﴿٦٨﴾

    thumma 'inna marjiʿahum la'ila l-jaḥīm

    Puis leur retour sera vers la Fournaise.

  69. إِنَّهُمْ أَلْفَوْا۟ ءَابَآءَهُمْ ضَآلِّينَ ﴿٦٩﴾

    innahum 'alfaw 'ābā'ahum ḍāllīn

    C’est qu’ils ont trouvé leurs ancêtres dans l’égarement,

  70. فَهُمْ عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِمْ يُهْرَعُونَ ﴿٧٠﴾

    fahum ʿalā 'āthārihim yuhraʿūn

    et les voilà courant sur leurs traces.

  71. وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿٧١﴾

    walaqad ḍalla qablahum 'aktharu l-awwalīn

    En effet, avant eux, la plupart des anciens se sont égarés.

  72. وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ ﴿٧٢﴾

    walaqad 'arsalnā fīhim mundhirīn

    Et Nous avions certes envoyé parmi eux des avertisseurs.

  73. فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ ﴿٧٣﴾

    fanẓur kayfa kāna ʿāqibatu l-mundharīn

    Regarde donc ce qu’il est advenu de ceux qui ont été avertis !

  74. إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴿٧٤﴾

    illā ʿibāda llāhi l-mukhlaṣīn

    Exception faite des élus, parmi les serviteurs d’Allah:

  75. وَلَقَدْ نَادَىٰنَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ ٱلْمُجِيبُونَ ﴿٧٥﴾

    walaqad nādānā nūḥun falaniʿma l-mujībūn

    Noé, en effet, fit appel à Nous qui sommes le Meilleur Répondeur (qui exauce les prières).

  76. وَنَجَّيْنَـٰهُ وَأَهْلَهُۥ مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ ﴿٧٦﴾

    wanajjaynāhu wa'ahlahū mina l-karbi l-ʿaẓīm

    Et Nous le sauvâmes, lui et sa famille, de la grande angoisse,

  77. وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلْبَاقِينَ ﴿٧٧﴾

    wajaʿalnā dhurriyyatahū humu l-bāqīn

    et Nous fîmes de sa descendance les seuls survivants.

  78. وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْـَٔاخِرِينَ ﴿٧٨﴾

    wataraknā ʿalayhi fi l-ākhirīn

    et Nous avons perpétué son souvenir dans la postérité,

  79. سَلَـٰمٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِى ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٧٩﴾

    salāmun ʿalā nūḥin fi l-ʿālamīn

    Paix sur Noé dans tout l’Univers !

  80. إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿٨٠﴾

    innā kadhālika najzi l-muḥsinīn

    Ainsi récompensons-Nous les bienfaisants.

  81. إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٨١﴾

    innahū min ʿibādina l-mu'minīn

    Il était, certes, un de Nos serviteurs croyants.

  82. ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْـَٔاخَرِينَ ﴿٨٢﴾

    thumma 'aghraqna l-ākharīn

    Ensuite Nous noyâmes les autres.

  83. ۞ وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبْرَٰهِيمَ ﴿٨٣﴾

    wa'inna min shīʿatihī la'ibrāhīm

    Du nombre de ses coreligionnaires, certes, fut Abraham.

  84. إِذْ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٤﴾

    idh jā'a rabbahū biqalbin salīm

    Quand il vint à son Seigneur avec un cœur sain.

  85. إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَاذَا تَعْبُدُونَ ﴿٨٥﴾

    idh qāla li'abīhi waqawmihī mādhā taʿbudūn

    Quand il dit à son père et à son peuple : "Qu’est-ce que vous adorez ?"

  86. أَئِفْكًا ءَالِهَةً دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ ﴿٨٦﴾

    a'ifkan 'ālihatan dūna llāhi turīdūn

    Cherchez-vous, dans votre égarement, des divinités en dehors d’Allah ?

  87. فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٨٧﴾

    famā ẓannukum birabbi l-ʿālamīn

    Que pensez-vous du Seigneur de l’univers ?"

  88. فَنَظَرَ نَظْرَةً فِى ٱلنُّجُومِ ﴿٨٨﴾

    fanaẓara naẓratan fi n-nujūm

    Puis, il jeta un regard attentif sur les étoiles,

  89. فَقَالَ إِنِّى سَقِيمٌ ﴿٨٩﴾

    faqāla 'innī saqīm

    et dit: "Je suis malade."

    Je suis malade: il faut entendre qu’Abraham est vraiment attristé par le fait que son peuple adore les idoles.

  90. فَتَوَلَّوْا۟ عَنْهُ مُدْبِرِينَ ﴿٩٠﴾

    fatawallaw ʿanhu mudbirīn

    Ils lui tournèrent le dos et s’en allèrent.

  91. فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ﴿٩١﴾

    farāgha 'ilā 'ālihatihim faqāla 'alā ta'kulūn

    Alors il se glissa vers leurs divinités et dit : "Ne mangez-vous pas ?

  92. مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ ﴿٩٢﴾

    mā lakum lā tanṭiqūn

    Qu’avez-vous à ne pas parler ?"

  93. فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًۢا بِٱلْيَمِينِ ﴿٩٣﴾

    farāgha ʿalayhim ḍarbam bil-yamīn

    Puis il se mit furtivement à les frapper de sa main droite.

  94. فَأَقْبَلُوٓا۟ إِلَيْهِ يَزِفُّونَ ﴿٩٤﴾

    fa'aqbalū 'ilayhi yaziffūn

    Alors [les gens] vinrent à lui en courant.

  95. قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ ﴿٩٥﴾

    qāla 'ataʿbudūna mā tanḥitūn

    Il [leur] dit : "Adorez-vous ce que vous-mêmes sculptez,

  96. وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ ﴿٩٦﴾

    wallāhu khalaqakum wamā taʿmalūn

    alors que c’est Allah qui vous a créés, vous et ce que vous fabriquez ?"

  97. قَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ لَهُۥ بُنْيَـٰنًا فَأَلْقُوهُ فِى ٱلْجَحِيمِ ﴿٩٧﴾

    qālu bnū lahū bunyānan fa'alqūhu fi l-jaḥīm

    Ils dirent : "Dressez un bûcher pour lui et qu'on le lance dans la fournaise !"

  98. فَأَرَادُوا۟ بِهِۦ كَيْدًا فَجَعَلْنَـٰهُمُ ٱلْأَسْفَلِينَ ﴿٩٨﴾

    fa'arādū bihī kaydan fajaʿalnāhumu l-asfalīn

    Ils voulurent lui jouer un mauvais tour; mais ce sont eux que Nous mîmes à bas.

  99. وَقَالَ إِنِّى ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّى سَيَهْدِينِ ﴿٩٩﴾

    waqāla 'innī dhāhibun 'ilā rabbī sayahdīn

    Et il dit : "Moi, je pars vers mon Seigneur et Il me guidera.

  100. رَبِّ هَبْ لِى مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ ﴿١٠٠﴾

    rabbi hab lī mina ṣ-ṣāliḥīn

    Seigneur, fais-moi don d’une [progéniture] d’entre les vertueux."

  101. فَبَشَّرْنَـٰهُ بِغُلَـٰمٍ حَلِيمٍ ﴿١٠١﴾

    fabashsharnāhu bighulāmin ḥalīm

    Nous lui fîmes donc la bonne annonce d’un garçon (Ismaïl) longanime.

  102. فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَـٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَـٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّـٰبِرِينَ ﴿١٠٢﴾

    falammā balagha maʿahu s-saʿya qāla yābunayya 'innī 'arā fi l-manāmi 'annī 'adhbaḥuka fanẓur mādhā tarā | qāla yā'abati fʿal mā tu'mar | satajidunī 'in shā'a llāhu mina ṣ-ṣābirīn

    Puis quand celui-ci fut en âge de l’accompagner, [Abraham] dit : "Ô mon fils, je me vois en songe en train de t’immoler. Vois donc ce que tu en penses". (Ismaël) dit : "Ô mon cher père, fais ce qui t’es commandé: tu me trouveras, s’il plaît à Allah, du nombre des endurants."

  103. فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ ﴿١٠٣﴾

    falammā 'aslamā watallahū lil-jabīn

    Puis quand tous deux se furent soumis (à l’ordre d’Allah) et qu’il l’eut jeté sur le front,

  104. وَنَـٰدَيْنَـٰهُ أَن يَـٰٓإِبْرَٰهِيمُ ﴿١٠٤﴾

    wanādaynāhu 'ay yā'ibrāhīm

    voilà que Nous l’appelâmes "Abraham !

  105. قَدْ صَدَّقْتَ ٱلرُّءْيَآ ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿١٠٥﴾

    qad ṣaddaqta r-ru'yā | innā kadhālika najzi l-muḥsinīn

    Tu as confirmé la vision. C’est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants."

  106. إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ ٱلْبَلَـٰٓؤُا۟ ٱلْمُبِينُ ﴿١٠٦﴾

    inna hādhā lahuwa l-balā'u l-mubīn

    C’était là certes, l’épreuve manifeste.

  107. وَفَدَيْنَـٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴿١٠٧﴾

    wafadaynāhu bidhibḥin ʿaẓīm

    Et Nous le rançonnâmes d’une immolation généreuse.

    Ce verset et le verset suivant rapportent qu’Abraham fut autorisé par Allah à racheter la vie de son fils unique d’alors, Ismaël, qu’il devait immoler, par le sacrifice d’un animal.

  108. وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْـَٔاخِرِينَ ﴿١٠٨﴾

    wataraknā ʿalayhi fi l-ākhirīn

    Et Nous perpétuâmes son renom dans la postérité:

  109. سَلَـٰمٌ عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ ﴿١٠٩﴾

    salāmun ʿalā 'ibrāhīm

    "Paix sur Abraham."

  110. كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿١١٠﴾

    kadhālika najzi l-muḥsinīn

    Ainsi récompensons-Nous les bienfaisants ;

  111. إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿١١١﴾

    innahū min ʿibādina l-mu'minīn

    car il était de Nos serviteurs croyants.

  112. وَبَشَّرْنَـٰهُ بِإِسْحَـٰقَ نَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ ﴿١١٢﴾

    wabashsharnāhu bi'isḥāqa nabiyyam mina ṣ-ṣāliḥīn

    Nous lui fîmes la bonne annonce d’Isaac comme Prophète d’entre les gens vertueux.

  113. وَبَـٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰٓ إِسْحَـٰقَ ۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ مُبِينٌ ﴿١١٣﴾

    wabāraknā ʿalayhi waʿalā 'isḥāq | wamin dhurriyyatihimā muḥsinuw waẓālimul linafsihī mubīn

    Et Nous le bénîmes ainsi que Isaac. Parmi leurs descendances il y a [l’homme] de bien et celui qui est manifestement injuste envers lui-même.

  114. وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ ﴿١١٤﴾

    walaqad manannā ʿalā mūsā wahārūn

    Et Nous accordâmes certes à Moïse et Aaron des faveurs,

  115. وَنَجَّيْنَـٰهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ ﴿١١٥﴾

    wanajjaynāhumā waqawmahumā mina l-karbi l-ʿaẓīm

    et les sauvâmes ainsi que leur peuple, de la grande angoisse,

  116. وَنَصَرْنَـٰهُمْ فَكَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَـٰلِبِينَ ﴿١١٦﴾

    wanaṣarnāhum fakānū humu l-ghālibīn

    et les secourûmes, et ils furent eux les vainqueurs.

  117. وَءَاتَيْنَـٰهُمَا ٱلْكِتَـٰبَ ٱلْمُسْتَبِينَ ﴿١١٧﴾

    wa'ātaynāhuma l-kitāba l-mustabīn

    Et Nous leur apportâmes le livre explicite.

  118. وَهَدَيْنَـٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿١١٨﴾

    wahadaynāhuma ṣ-ṣirāṭa l-mustaqīm

    et les guidâmes vers le droit chemin.

  119. وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِى ٱلْـَٔاخِرِينَ ﴿١١٩﴾

    wataraknā ʿalayhimā fi l-ākhirīn

    Et Nous perpétuâmes leur renom dans la postérité:

  120. سَلَـٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ ﴿١٢٠﴾

    salāmun ʿalā mūsā wahārūn

    "Paix sur Moïse et Aaron"

  121. إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿١٢١﴾

    innā kadhālika najzi l-muḥsinīn

    Ainsi récompensons-Nous les bienfaisants ;

  122. إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿١٢٢﴾

    innahumā min ʿibādina l-mu'minīn

    car ils étaient du nombre de Nos serviteurs croyants.

  123. وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٢٣﴾

    wa'inna 'ilyāsa lamina l-mursalīn

    Elie était, certes, du nombre des Messagers.

  124. إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٢٤﴾

    idh qāla liqawmihī 'alā tattaqūn

    Quand il dit à son peuple : "Ne craignez-vous pas [Allah] ?"

  125. أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَـٰلِقِينَ ﴿١٢٥﴾

    atadʿūna baʿlaw watadharūna 'aḥsana l-khāliqīn

    Invoquerez-vous Baal (une idole) et délaisserez-vous le Meilleur des créateurs,

  126. ٱللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿١٢٦﴾

    allāha rabbakum warabba 'ābā'ikumu l-awwalīn

    Allah, votre Seigneur et le Seigneur de vos plus anciens ancêtres ?"

  127. فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ﴿١٢٧﴾

    fakadhdhabūhu fa'innahum lamuḥḍarūn

    Ils le traitèrent de menteur. Et bien, ils seront emmenées (au châtiment).

  128. إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴿١٢٨﴾

    illā ʿibāda llāhi l-mukhlaṣīn

    Exception faite des serviteurs élus d’Allah.

  129. وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْـَٔاخِرِينَ ﴿١٢٩﴾

    wataraknā ʿalayhi fi l-ākhirīn

    Et Nous perpétuâmes son renom dans la postérité:

  130. سَلَـٰمٌ عَلَىٰٓ إِلْ يَاسِينَ ﴿١٣٠﴾

    salāmun ʿalā 'il yāsīn

    "Paix sur Elie et ses adeptes."

  131. إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿١٣١﴾

    innā kadhālika najzi l-muḥsinīn

    Ainsi récompensons-Nous les bienfaisants,

  132. إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿١٣٢﴾

    innahū min ʿibādina l-mu'minīn

    car il était du nombre de Nos serviteurs croyants.

  133. وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٣٣﴾

    wa'inna lūṭal lamina l-mursalīn

    Et Lot était, certes, du nombre des Messagers.

  134. إِذْ نَجَّيْنَـٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ ﴿١٣٤﴾

    idh najjaynāhu wa'ahlahū 'ajmaʿīn

    Quand Nous le sauvâmes, lui et sa famille, tout entière,

  135. إِلَّا عَجُوزًا فِى ٱلْغَـٰبِرِينَ ﴿١٣٥﴾

    illā ʿajūzan fi l-ghābirīn

    sauf une vieille femme qui devait disparaître avec les autres,

  136. ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْـَٔاخَرِينَ ﴿١٣٦﴾

    thumma dammarna l-ākharīn

    Et Nous détruisîmes les autres.

  137. وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ ﴿١٣٧﴾

    wa'innakum latamurrūna ʿalayhim muṣbiḥīn

    Et vous passez certainement auprès d’eux le matin.

    Auprès d’eux: sur la route des caravanes.

  138. وَبِٱلَّيْلِ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿١٣٨﴾

    wabillayl | afalā taʿqilūn

    et la nuit. Ne raisonnez-vous donc pas ?

  139. وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٣٩﴾

    wa'inna yūnusa lamina l-mursalīn

    Jonas était certes, du nombre des Messagers.

  140. إِذْ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ ﴿١٤٠﴾

    idh 'abaqa 'ila l-fulki l-mashḥūn

    Quand il s’enfuit vers le bateau comble,

  141. فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُدْحَضِينَ ﴿١٤١﴾

    fasāhama fakāna mina l-mudḥaḍīn

    Il prit part au tirage au sort qui le désigna pour être jeté [à la mer].

  142. فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ ﴿١٤٢﴾

    faltaqamahu l-ḥūtu wahuwa mulīm

    Le poisson l’avala alors qu’il était blâmable.

    Il était blâmable: pour avoir quitté son peuple sans la permission d’Allah.

  143. فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ ﴿١٤٣﴾

    falawlā 'annahū kāna mina l-musabbiḥīn

    S’il n’avait pas été parmi ceux qui glorifient Allah,

  144. لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿١٤٤﴾

    lalabitha fī baṭnihī 'ilā yawmi yubʿathūn

    il serait demeuré dans son ventre jusqu’au jour où l’on sera ressuscité.

  145. ۞ فَنَبَذْنَـٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌ ﴿١٤٥﴾

    fanabadhnāhu bil-ʿarā'i wahuwa saqīm

    Nous le jetâmes sur la terre nue, le corps épuisé.

  146. وَأَنۢبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ ﴿١٤٦﴾

    wa'ambatnā ʿalayhi shajaratam miy yaqṭīn

    Et Nous fîmes pousser au-dessus de lui un plant de courge,

  147. وَأَرْسَلْنَـٰهُ إِلَىٰ مِا۟ئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ﴿١٤٧﴾

    wa'arsalnāhu 'ilā mi'ati 'alfin 'aw yazīdūn

    et l’envoyâmes ensuite (comme prophète) vers cent mille hommes ou plus.

  148. فَـَٔامَنُوا۟ فَمَتَّعْنَـٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ ﴿١٤٨﴾

    fa'āmanū famattaʿnāhum 'ilā ḥīn

    Ils crurent, et Nous leur donnâmes jouissance de la vie pour un temps.

  149. فَٱسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ ٱلْبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلْبَنُونَ ﴿١٤٩﴾

    fastaftihim 'alirabbika l-banātu walahumu l-banūn

    Pose-leur donc la question : "Ton Seigneur aurait-Il des filles et eux des fils ?

  150. أَمْ خَلَقْنَا ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ إِنَـٰثًا وَهُمْ شَـٰهِدُونَ ﴿١٥٠﴾

    am khalaqna l-malā'ikata 'ināthaw wahum shāhidūn

    Ou bien avons-Nous créé des Anges de sexe féminin, et en sont-ils témoins ?"

  151. أَلَآ إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ ﴿١٥١﴾

    alā 'innahum min 'ifkihim layaqūlūn

    Certes, ils disent dans leur mensonge:

  152. وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَـٰذِبُونَ ﴿١٥٢﴾

    walada llāhu wa'innahum lakādhibūn

    "Allah a engendré" ; mais ce sont certainement des menteurs !

  153. أَصْطَفَى ٱلْبَنَاتِ عَلَى ٱلْبَنِينَ ﴿١٥٣﴾

    aṣṭafa l-banāti ʿala l-banīn

    Aurait-Il choisi des filles de préférence à des fils ?

  154. مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴿١٥٤﴾

    mā lakum kayfa taḥkumūn

    Qu’avez-vous donc à juger ainsi ?

  155. أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴿١٥٥﴾

    afalā tadhakkarūn

    Ne réfléchissez-vous donc pas ?

  156. أَمْ لَكُمْ سُلْطَـٰنٌ مُّبِينٌ ﴿١٥٦﴾

    am lakum sulṭānum mubīn

    Ou avez-vous un argument évident ?

  157. فَأْتُوا۟ بِكِتَـٰبِكُمْ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ﴿١٥٧﴾

    fa'tū bikitābikum 'in kuntum ṣādiqīn

    Apportez donc votre Livre si vous êtes véridiques !"

  158. وَجَعَلُوا۟ بَيْنَهُۥ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَبًا ۚ وَلَقَدْ عَلِمَتِ ٱلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ﴿١٥٨﴾

    wajaʿalū baynahū wabayna l-jinnati nasabā | walaqad ʿalimati l-jinnatu 'innahum lamuḥḍarūn

    Et ils ont établi entre Lui et les djinns une parenté, alors que les djinns savent bien qu’ils [les mécréants] vont être emmenés (pour le châtiment).

    Qu’ils: soit les mécréants soit les djinns eux-mêmes.

  159. سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿١٥٩﴾

    subḥāna llāhi ʿammā yaṣifūn

    Gloire à Allah. Il est au-dessus de ce qu’ils décrivent !

  160. إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴿١٦٠﴾

    illā ʿibāda llāhi l-mukhlaṣīn

    Exception faite des serviteurs élus d’Allah.

  161. فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ ﴿١٦١﴾

    fa'innakum wamā taʿbudūn

    En vérité, vous et tout ce que vous adorez,

  162. مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَـٰتِنِينَ ﴿١٦٢﴾

    mā 'antum ʿalayhi bifātinīn

    ne pourrez tenter [personne],

  163. إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ ٱلْجَحِيمِ ﴿١٦٣﴾

    illā man huwa ṣāli l-jaḥīm

    excepté celui qui sera brûlé dans la Fournaise.

  164. وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ ﴿١٦٤﴾

    wamā minnā 'illā lahū maqāmum maʿlūm

    Il n’y en a pas un, parmi nous, qui n’ait une place connue ;

    Ce sont les Anges qui parlent ici, les «rangés en rangs» du v. 1.

  165. وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلصَّآفُّونَ ﴿١٦٥﴾

    wa'innā lanaḥnu ṣ-ṣāffūn

    nous sommes certes, les rangés en rangs ;

  166. وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلْمُسَبِّحُونَ ﴿١٦٦﴾

    wa'innā lanaḥnu l-musabbiḥūn

    et c’est nous certes, qui célébrons la gloire [d’Allah].

  167. وَإِن كَانُوا۟ لَيَقُولُونَ ﴿١٦٧﴾

    wa'in kānū layaqūlūn

    Même s’ils disaient :

  168. لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿١٦٨﴾

    law 'anna ʿindanā dhikram mina l-awwalīn

    "Si nous avions eu un Rappel de [nos] ancêtres,

  169. لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴿١٦٩﴾

    lakunnā ʿibāda llāhi l-mukhlaṣīn

    nous aurions été certes les serviteurs élus d’Allah !

  170. فَكَفَرُوا۟ بِهِۦ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴿١٧٠﴾

    fakafarū bih | fasawfa yaʿlamūn

    Ils y ont mécru et ils sauront bientôt.

  171. وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٧١﴾

    walaqad sabaqat kalimatunā liʿibādina l-mursalīn

    En effet, Notre Parole a déjà été donnée à Nos serviteurs, les Messagers,

  172. إِنَّهُمْ لَهُمُ ٱلْمَنصُورُونَ ﴿١٧٢﴾

    innahum lahumu l-manṣūrūn

    que ce sont eux qui seront secourus,

  173. وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلْغَـٰلِبُونَ ﴿١٧٣﴾

    wa'inna jundanā lahumu l-ghālibūn

    et que Nos soldats auront le dessus.

  174. فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ ﴿١٧٤﴾

    fatawalla ʿanhum ḥattā ḥīn

    Eloigne-toi d’eux, jusqu’à un certain temps ;

  175. وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ ﴿١٧٥﴾

    wa'abṣirhum fasawfa yubṣirūn

    et observe-les: ils verront bientôt !

  176. أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ ﴿١٧٦﴾

    afabiʿadhābinā yastaʿjilūn

    Quoi ! est-ce Notre châtiment qu’ils cherchent à hâter ?

  177. فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلْمُنذَرِينَ ﴿١٧٧﴾

    fa'idhā nazala bisāḥatihim fasā'a ṣabāḥu l-mundharīn

    Quand il tombera dans leur place, ce sera alors un mauvais matin pour ceux qu’on a avertis !

  178. وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ ﴿١٧٨﴾

    watawalla ʿanhum ḥattā ḥīn

    Et éloigne-toi d’eux jusqu’à un certain temps;

  179. وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ ﴿١٧٩﴾

    wa'abṣir fasawfa yubṣirūn

    et observe ; ils verront bientôt !

  180. سُبْحَـٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿١٨٠﴾

    subḥāna rabbika rabbi l-ʿizzati ʿammā yaṣifūn

    Gloire à ton Seigneur, le Seigneur de la puissance. Il est au-dessus de ce qu’ils décrivent !

  181. وَسَلَـٰمٌ عَلَى ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٨١﴾

    wasalāmun ʿala l-mursalīn

    Et paix sur les Messagers,

  182. وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٨٢﴾

    wal-ḥamdu lillāhi rabbi l-ʿālamīn

    et louange à Allah, Seigneur de l’univers !

Dans la phonétique, « | » : le récitant s’arrête ; « · » : sakt, une courte coupure sans reprendre son souffle.

Tu as écouté As-Saffat ? Récite-la.

Le tajwid d’As-Saffat en chiffres

Les 767 règles colorées d’As-Saffat, de la plus fréquente à la moins fréquente
RègleNombreExemples
Madd à l’arrêt 171
Hamzat al-wasl 141
Madd tabî‘ (naturel) 121
Ghunnah 79
Qalqalah 57
Ikhfâ’ 45
Idghâm avec ghunnah 32
Madd munfasil 29
Lettre non prononcée 28
Lâm chamsîyah 21
Madd muttasil 19
Idghâm chafawi 9
Idghâm sans ghunnah 5
Ikhfâ’ chafawi 3
Iqlâb 3
Madd lâzim 3
Idghâm de lettres homogènes 1

Le tajwid d’As-Saffat, verset par verset

Le sens d’As-Saffat, verset par verset

Afficher le sens des 182 versets
  1. 37:1

    Je prête serment par les anges qui se mettent en rangs serrés durant leur adoration.

  2. 37:2

    Je prête serment par les anges qui poussent les nuages vers le lieu où Allah veut qu’il pleuve.

  3. 37:3

    Je prête serment par les anges qui récitent les paroles d’Allah.

  4. 37:4

    Ô gens, votre Dieu qui mérite d’être adoré est Un et n’a pas d’associé: c’est Allah.

  5. 37:5

    Il est le Seigneur des Cieux, de la Terre et de ce qui se trouve entre les deux, le Seigneur du soleil à chaque fois qu’il se lève et qu’il se couche tout au long de l’année.

  6. 37:6

    Nous avons embelli le ciel le plus proche de la Terre d’un bel ornement: ce sont les astres qui paraissent comme des bijoux scintillants.

  7. 37:7

    Nous avons préservé le ciel le plus bas, grâce à ces étoiles qui sont projetées contre tout démon rebelle.

  8. 37:8

    Ces démons ne peuvent entendre, dans le Ciel, les anges parler de ce que leur a révélé leur Seigneur comme prescriptions religieuses ou comme décret et on lancera sur eux des météores de toute part.

  9. 37:9

    Ceci, afin de les chasser et de les empêcher d’écouter les anges. Puis dans l’au-delà, ils subiront un châtiment douloureux et permanent qui ne s’interrompra pas.

  10. 37:10

    Excepté le démon qui saisit au vol des mots échangés par les anges et qui ne sont pas encore parvenus aux habitants de la Terre. Un météore brûlant le poursuit alors et les consume, mais il se peut qu’il rapporte à ses frères les mots qu’il a entendus avant que le météore ne le consume et que ces paroles soient transmises à des devins qui profèrent alors cent mensonges à côté de ces mots.

  11. 37:11

    Ô Muħammad, demande aux mécréants qui rejettent la réalité de la Ressuscitation s’ils sont plus imposants, plus forts et de corpulence plus grande, que ceux que Nous avons créés dans les Cieux et sur la Terre et plus forts que les anges ? Nous les avons créés d’une boue collante. Comment peuvent-ils donc rejeter la réalité de la Ressuscitation alors qu’ils sont créés d’une matière vile qui est la boue collante?

  12. 37:12

    Ô Muħammad, tu t’étonnes plutôt du pouvoir d’Allah et de Sa gestion des affaires de Ses créatures et tu t’étonnes du rejet des polythéistes de toute idée de Ressuscitation. Ces gens-là en sont arrivés à railler ce que tu dis au sujet de la Ressuscitation.

  13. 37:13

    Lorsqu’on exhorte ces polythéistes, ils ne tirent pas profit de l’exhortation à cause de la dureté de leurs cœurs.

  14. 37:14

    Lorsqu’ils voient un des signes de la véracité du Prophète, ils le raillent exagérément et feignent l’étonnement.

  15. 37:15

    Ils disent: Ce que Muħammad apporte n’est que sorcellerie manifeste.

  16. 37:16

    Lorsque nous mourrons et que nous nous transformerons en poussière et ossements, retournerons-nous à la vie après cela ? Ceci est assurément exclu.

  17. 37:17

    Nos anciens aïeux seront-ils également ressuscités?

  18. 37:18

    Ô Muħammad, réponds-leur: Oui, vous serez ressuscités après que vous soyez devenus ossements et poussière. De même, vos anciens aïeux seront également ressuscités et tous serez ressuscités, en étant humiliés et contraints.

  19. 37:19

    Ce n’est que l’affaire d’un souffle dans la Trompe (le second souffle) et tous assisterons alors aux évènements terribles du Jour de la Résurrection, attendant ce qu’Allah fera d’eux.

  20. 37:20

    Les polythéistes qui rejettent la réalité de la Ressuscitation diront: Que notre perte est immense, ceci est le Jour de la Rétribution durant lequel Allah rétribue Ses serviteurs pour ce qu’ils ont fait dans le bas monde.

  21. 37:21

    On leur répondra: Ceci est le Jour du Jugement des serviteurs dont vous rejetiez l’existence dans le bas monde.

  22. 37:22

    On dira aux anges ce jour-là: Rassemblez les polythéistes, qui se montraient injustes en mécroyant, avec leurs semblables et leurs partisans qui traitaient de menteurs les messagers et adoraient des idoles*en dehors d’Allah, puis montrez-leur le chemin du feu et conduisez-les à leur sort.

  23. 37:23

    On dira aux anges ce jour-là: Rassemblez les polythéistes, qui se montraient injustes en mécroyant, avec leurs semblables et leurs partisans qui traitaient de menteurs les messagers et adoraient des idoles*en dehors d’Allah, puis montrez-leur le chemin du feu et conduisez-les à leur sort.

  24. 37:24

    Arrêtez-les avant de les faire entrer dans le feu afin qu’ils rendent des comptes, puis continuez après cela à les conduire au feu.

  25. 37:25

    On les admonestera en leur disant: Pour quelle raison ne portez-vous pas secours les uns aux autres à l’image de ce que vous faisiez dans le bas monde, lorsque vous prétendiez que c’était vos idoles qui vous secourraient?

  26. 37:26

    Ce jour-là, ils seront plutôt humblement soumis à ce qu’Allah fera d’eux et personne parmi eux ne secourra l'autre, puisqu’ils seront faibles et impuissants.

  27. 37:27

    Ils se couvriront les uns les autres de reproches et se disputeront lorsque les reproches et les disputes ne seront d’aucun secours.

  28. 37:28

    Les suiveurs diront aux meneurs: Ô nos chefs, vous prétendiez nous prêcher la religion et nous présenter la vérité lorsque vous nous embellissiez la mécréance, le polythéisme et les péchés et vous nous faisiez détester la vérité que les messagers apportaient de la part d’Allah

  29. 37:29

    Les meneurs répondront aux suiveurs: Les choses ne sont pas telles que vous le prétendez. Vous étiez plutôt mécréants et n’étiez pas croyants. Pire, vous refusiez même la vérité.

  30. 37:30

    Ô suiveurs, nous n’avions aucun pouvoir ni aucune autorité sur vous afin de vous forcer à tomber dans la mécréance, le polythéisme et les péchés. Vous étiez plutôt des gens qui dépassaient les limites de la mécréance et de l’égarement.

  31. 37:31

    C’est pourquoi la menace d’Allah qui vous était adressée et nous était adressée, celle de « remplir l’Enfer de toi et de tous ceux qui t’ont suivi » (Sourate Şâd, verset 85), doit être exécutée. Ainsi, nous goûterons inexorablement à ce dont notre Seigneur nous a menacés.

  32. 37:32

    Nous vous avons appelés à l’égarement et à la mécréance et nous étions vraiment égarés du chemin de la guidée.

  33. 37:33

    Les suiveurs et les meneurs subiront alors le même châtiment le Jour de la Résurrection.

  34. 37:34

    Tout comme Nous faisons goûter le châtiment à ces gens, Nous le ferons goûter à d’autres criminels.

  35. 37:35

    Lorsque, dans le bas monde, on disait à ces polythéistes « Il n’existe pas de divinité en dehors d’Allah » afin qu’ils œuvrent selon ce que cette formule implique et délaissent ce qui s’oppose à elle, ils refusaient de l’accepter faisant preuve d’orgueil et d’arrogance face à la vérité.

  36. 37:36

    Ils disaient afin de justifier leur mécréance: Délaisserons-nous l’adoration de nos divinités pour les paroles d’un poète fou ? C’est le Prophète qui était visé par ces paroles.

  37. 37:37

    Leur accusation était immonde car le Messager d’Allah n’était ni fou ni un poète. Il a plutôt apporté le Coran qui appelle à proclamer l’Unicité d’Allah et à suivre Son Messager. Les messagers ont certainement été véridiques lorsque, par ordre d’Allah, ils ont prêché Son Unicité et ont affirmé la réalité de la Ressuscitation. Le Messager Muħammad ne les a contredits sur aucun point.

  38. 37:38

    Ô polythéistes, vous allez certainement goûter au châtiment douloureux le Jour de la Résurrection pour avoir été mécréants et pour avoir traité de menteurs les messagers.

  39. 37:39

    Ô polythéistes, vous ne serez rétribués que pour votre mécréance et vos péchés commis dans le bas monde.

  40. 37:40

    Quant aux serviteurs croyants d’Allah, qu’Allah a choisis pour être Ses adorateurs exclusifs et qui L’adorent avec sincérité, ils échapperont à ce châtiment.

  41. 37:41

    Ces serviteurs sincères auront droit à une rétribution de la part d'Allah, connue pour être agréable et durable.

  42. 37:42

    Ils seront, entre autres, pourvus des fruits les plus agréables qu’ils puissent goûter et désirer, en plus d’être honorés par l’élévation de leurs degrés et la vision du noble visage d’Allah.

  43. 37:43

    Ils obtiendront tout cela dans les jardins des délices éternels qui ne s’interrompent jamais ni ne disparaissent.

  44. 37:44

    Ils s’accouderont sur des lits et se feront face les uns aux autres.

  45. 37:45

    On fera circuler parmi eux des coupes de vin aussi pur que de l’eau de source.

  46. 37:46

    De l’eau blanche, savoureuse à boire.

  47. 37:47

    Ce vin n’est pas semblable au vin du bas monde puisqu’il n’est pas enivrant et n'altère pas les facultés physiques et mentales de celui qui le boit.

  48. 37:48

    Ils auront pour compagnes au Paradis des femmes chastes qui ne regardent personne d'autre que leurs époux et ont de beaux yeux.

  49. 37:49

    Leur blancheur teintée de jaune les rend semblables à l'oeuf précieux d'un oiseau, que les mains ne peuvent toucher.

  50. 37:50

    Les gens du Paradis s'adresseront les uns aux autres afin de se questionner sur leur passé et de ce qui leur est arrivé dans le bas monde.

  51. 37:51

    Un de ces croyants dira: J'avais dans le bas monde un compagnon qui niait la Résurrection.

  52. 37:52

    Il me disait d’un ton railleur et moqueur: Ô mon ami, crois-tu à la résurrection des morts?

  53. 37:53

    Lorsque nous mourrons et que nous deviendrons poussière et ossements, serons-nous alors ressuscités et rétribués pour les œuvres que nous avons accomplies dans le bas monde?

  54. 37:54

    Le compagnon croyant dira à ses semblables parmi les gens du Paradis: Voyons quel est le sort de ce compagnon qui niait la Résurrection.

  55. 37:55

    Il regardera et verra alors son ancien compagnon au milieu de l'Enfer.

  56. 37:56

    Le croyant lui dira: Par Allah, tu as failli, en m’appelant à mécroire et à nier la Ressuscitation, me mener à ma perte, ô compagnon, et me faire entrer en Enfer.

  57. 37:57

    N'était-ce le bienfait que me fit Allah en me guidant à la foi et en me la facilitant, j'aurais été du nombre de ceux qui, comme toi, ont été traînés vers leur supplice

  58. 37:58

    Nous autres gens du Paradis, nous ne mourrons pas.

  59. 37:59

    La seule mort que nous connaissons est celle qui nous a fait quitter le bas monde. Au Paradis, nous vivrons éternellement et nous ne serons pas châtiés comme les mécréants.

  60. 37:60

    Entrer au Paradis, y demeurer éternellement et échapper à l'Enfer sont des rétributions de notre Seigneur, qui représentent le succès suprême égalé par aucun autre succès.

  61. 37:61

    C'est pour mériter une telle rétribution que doivent œuvrer les gens, car ils accompliront à coup sûr une transaction gagnante.

  62. 37:62

    Les délices mentionnés, qu'Allah réserve à Ses serviteurs qui Lui obéissent sincèrement, sont-ils meilleurs et plus honorables ou bien l'arbre Az-Zaqqûm maudit dans le Coran et servant de nourriture aux mécréants, qui ne fait ni grossir ni ne calme la faim ?

  63. 37:63

    Nous avons fait de cet arbre un trouble pour ceux qui commettent l'injustice de la mécréance et des péchés, puisqu'ils disent: Le feu consume les arbres et c'est pour cette raison que cet arbre ne peut pousser en Enfer.

  64. 37:64

    L'arbre Az-Zaqqûm est un arbre détestable qui pousse au fond de l'Enfer.

  65. 37:65

    Ses fruits sont hideux et ressemblent à des têtes de démons. Or cette apparence hideuse indique que le goût est abominable.

  66. 37:66

    Les mécréants mangeront de ces fruits amers et écœurants et en empliront leurs ventres vides.

  67. 37:67

    Puis après avoir mangé cette nourriture, ils ingurgiteront une boisson faite d'un mélange de liquides nauséabonds et bouillants.

  68. 37:68

    Ils retourneront ensuite à leur châtiment en Enfer afin de subir des supplices successifs.

  69. 37:69

    Ces mécréants ont trouvé leurs ancêtres dans l'égarement et les ont donc suivis par imitation et non sur la base de preuves.

  70. 37:70

    Ils s'empressent donc de les suivre dans l'égarement.

  71. 37:71

    Bien avant eux, de nombreux anciens se sont égarés. Ton peuple n'est donc pas le premier à s'être égaré, ô Messager.

  72. 37:72

    Nous avons envoyé à ces anciens peuples des Messagers qui les menaçaient du châtiment d'Allah mais ils préfèrent mécroire.

  73. 37:73

    Regarde, ô Messager, quelle fut la fin des peuples qui n'ont pas tenu compte des avertissements de leurs messagers. Leur fin fut d'entrer en Enfer et d'y demeurer éternellement pour avoir été mécréants et pour avoir traité de menteurs leurs messagers.

  74. 37:74

    Il sera fait exception de ceux qu'Allah a élus afin qu’ils croient en Lui. Ils seront sauvés du châtiment décrété comme destination finale de ces dénégateurs mécréants.

  75. 37:75

    Notre prophète Noé Nous a invoqué contre son peuple qui l'a traité de menteur et Nous étions le Meilleur Répondeur, puisque Nous l'avons rapidement exaucé.

  76. 37:76

    Nous l'avons sauvé lui, sa famille et les croyants qui l'accompagnaient des persécutions de son peuple et de la noyade dans le Grand Déluge envoyé contre les mécréants de ce peuple.

  77. 37:77

    Nous avons sauvé sa famille et ses disciples croyants seuls. Quant aux mécréants restants de son peuple, Nous les avons anéantis.

  78. 37:78

    Nous avons fait en sorte que les peuples futurs le mentionnent en bien.

  79. 37:79

    Que la sécurité et la paix soient avec Noé. On ne dira aucun mal de lui dans les générations futures. On ferra plutôt son éloge et on le mentionnera en bien.

  80. 37:80

    Cette rétribution que Nous avons accordée à Noé est celle réservée à ceux qui excellent dans leur adoration et obéissent à Allah Seul.

  81. 37:81

    Noé était du nombre de Nos serviteurs croyants qui obéissaient à Allah.

  82. 37:82

    Puis Nous noyâmes ceux qui restèrent dans le Déluge que Nous avons envoyé sur eux et aucun d'eux n'en réchappa.

  83. 37:83

    Abraham était du nombre des coreligionnaires de Noé, qui ont appelé, comme lui, à proclamer l'Unicité d'Allah.

  84. 37:84

    Rappelle-toi lorsqu'il vint à son Seigneur avec un cœur exempt de polythéisme et empli du désir de conseiller les gens sur l'adoration d’Allah.

  85. 37:85

    Lorsqu'il dit à son père et à son peuple polythéiste sur un ton réprobateur: Qu'adorez-vous donc en dehors d'Allah?

  86. 37:86

    Ces divinités inventées que vous adorez en dehors de Lui?

  87. 37:87

    Ô gens, que pensez-vous qu'Allah fera de vous lorsque vous Le rencontrerez alors que vous adoriez des idoles en dehors de Lui?

  88. 37:88

    Abraham regarda les étoiles afin de mettre au point un stratagème lui épargnant de sortir avec les siens.

  89. 37:89

    Afin de ne pas se rendre avec eux sur leur lieu de festivité, il leur dit en guise d'excuse: Je suis malade.

  90. 37:90

    Ils le laissèrent alors derrière eux et s'en allèrent.

  91. 37:91

    Il se rendit auprès des divinités qu'ils adoraient en dehors d'Allah et leur dit d’un ton railleur: Ne mangez-vous pas la nourriture que les polythéistes vous offrent?

  92. 37:92

    Pourquoi ne parlez-vous pas, ni ne répondez à celui qui vous interroge? Est-ce de telles divinités que l'on adore en dehors d'Allah?

  93. 37:93

    Il se mit ensuite à les frapper de sa main droite dans la finalité de les briser.

  94. 37:94

    Les adorateurs de ces divinités revinrent précipitamment.

  95. 37:95

    Abraham leur fit face avec aplomb et les admonesta en ces termes: Adorez-vous en dehors d'Allah, des divinités que vous façonnez de vos mains?

  96. 37:96

    Tandis qu'Allah vous a créés et a créé ce que vous fabriquez, et entre autres vos idoles? Il est Celui qui mérite d'être adoré Seul et que rien ne Lui soit associé.

  97. 37:97

    Lorsqu'ils furent incapables de répondre à Abraham sur le terrain de l'argumentation, ils eurent recours à la force et se concertèrent pour savoir ce qu'ils allaient faire de lui. Ils dirent: Elevez une construction, remplissez-la de bois, mettez le feu à ce bois et jetez Abraham dans la fournaise.

  98. 37:98

    Le peuple d'Abraham voulut lui faire du mal et se débarrasser de lui, mais Nous les rendîmes perdants lorsque Nous avons changé le feu en fraîcheur salutaire.

  99. 37:99

    Abraham dit: Je migrerai vers mon Seigneur et quitterai le pays de mon peuple afin de pouvoir L'adorer. Mon Seigneur m'orientera assurément vers ce qui est bon pour moi dans le bas monde et dans l'au-delà.

  100. 37:100

    Ô Seigneur, fais-moi don d'une progéniture vertueuse qui m'assistera et me compensera pour l'absence des miens lorsque je serai en exil.

  101. 37:101

    Nous l'exauçâmes et lui annonçâmes une nouvelle qui le réjouit. Nous lui annonçâmes en effet la naissance prochaine d'un fils qui vivra, grandira et atteindra l'âge adulte. Ce fils est Ismaël.

  102. 37:102

    Lorsqu'Ismaël devint un jeune homme et que sa force physique devint aussi grande que celle de son père, celui-ci eut une vision, sachant que s'agissant d'un prophète, la vision est une forme de révélation. Abraham raconta à son fils cette vision en ces termes: Ô mon fils, j'ai vu en rêve que je t'égorgeais. Dis-moi ce que tu en penses. Ismaël répondit: Ô mon père, exécute l'ordre que t'a donné Allah de m'égorger. Tu me trouveras du nombre des endurants qui sont satisfaits du jugement d'Allah.

  103. 37:103

    Puis lorsque tous deux se soumirent à Allah et se résignèrent à Son ordre, Abraham allongea son fils sur le front afin d’exécuter l'ordre d'Allah de l’immoler.

  104. 37:104

    Nous l’appelâmes alors, tandis qu’il était sur le point de passer à l'acte, et lui dîmes: « Ô Abraham ».

  105. 37:105

    Tu as mis à exécution la vision que tu as eue en étant sur le point d’égorger ton fils. Tout comme Nous t’avons rétribué en te délivrant de cette immense épreuve, Nous rétribuons les bienfaisants en les délivrant des épreuves et des malheurs.

  106. 37:106

    C’était certainement une épreuve manifeste que subit Abraham et il la passa avec succès.

  107. 37:107

    Nous remplaçâmes le sacrifice d’Ismaël par celui d’un bélier imposant.

  108. 37:108

    Puis Nous fîmes en sorte qu’il soit fait éloge du nom d’Abraham dans les générations suivantes.

  109. 37:109

    Salutation d’Allah sur Abraham et que tout mal lui soit épargné.

  110. 37:110

    Tout comme Nous avons rétribué Abraham pour son obéissance, Nous rétribuons de la même façon les bienfaisants.

  111. 37:111

    Abraham était du nombre de Nos serviteurs croyants qui s’acquittaient des obligations imposées par le statut de serviteur d’Allah.

  112. 37:112

    En guise de rétribution pour son obéissance à Allah lorsqu’il fut sur le point d’immoler son seul fils Ismaël, Nous lui annonçâmes la naissance d’un autre fils qui deviendra prophète et serviteur vertueux: Isaac.

  113. 37:113

    Nous avons fait descendre sur lui et sur son fils Isaac une bénédiction de notre part et leur avons fait don de nombreux bienfaits, parmi lesquels une progéniture prolifique. Leur descendance était composée de gens bienfaisants et obéissants à leur Seigneur, et d’autres manifestement injustes envers eux-mêmes par leur mécréance et leurs péchés.

  114. 37:114

    Nous avons accordé à Moïse et à son frère Aaron la faveur de la prophétie.

  115. 37:115

    Nous les avons sauvés ainsi que leur peuple, les Israélites, de l’asservissement de Pharaon et de la noyade.

  116. 37:116

    Nous les avons secourus contre Pharaon et ses soldats et ils eurent alors le dessus sur leur ennemi.

  117. 37:117

    Nous avons donné à Moïse et à son frère Aaron la Torah en guise de Livre provenant d’Allah, clair et ne contenant aucune ambigüité.

  118. 37:118

    Nous les avons guidés vers le droit chemin qui ne comporte aucune tortuosité, la religion de l’Islam qui mène à l’agrément du Créateur.

  119. 37:119

    Nous fîmes en sorte que leurs noms soient mentionnés avec éloge par les générations suivantes.

  120. 37:120

    Salutation agréable à Moïse et Aaron, qu’il leur soit fait éloge et que tout mal leur soit épargné.

  121. 37:121

    Tout comme Nous avons agréablement rétribué Moïse et Aaron, Nous rétribuons également les bienfaisants qui obéissent à leur Seigneur.

  122. 37:122

    Moïse et Aaron étaient du nombre de Nos serviteurs croyant, qui mettent en pratique ce qu’Allah leur a prescrit.

  123. 37:123

    Elie (`Ilyâs) était du nombre de ceux qui ont été envoyés par leur Seigneur. Allah lui fit don de la prophétie et de la mission de transmettre le Message.

  124. 37:124

    Il dit à son peuple, des Israélites, à qui il fut envoyé: Ô mon peuple, ne craignez-vous pas Allah en vous conformant à Ses commandements, parmi lesquels le monothéisme, et en renonçant à Ses interdits, parmi lesquels le polythéisme?

  125. 37:125

    Adorez-vous votre idole Baal et délaissez-vous l’adoration d’Allah, le Meilleur des créateurs?

  126. 37:126

    Allah est votre Seigneur qui vous créa et créa vos aïeux avant vous. C’est Lui donc qui mérite d’être adoré et non vos idoles qui ne sont ni utiles ni nuisibles.

  127. 37:127

    La seule réponse de son peuple fut de le traiter de menteur et pour cette raison, ils seront châtiés.

  128. 37:128

    Il sera fait exception des croyants parmi eux, sincères dans leur adoration d’Allah. Ceux-là seront épargnés.

  129. 37:129

    Nous fîmes en sorte que son nom soit mentionné avec éloge dans les générations suivantes.

  130. 37:130

    Salutation et éloge d’Allah sur Elie.

  131. 37:131

    Tout comme Nous avons agréablement rétribué Elie, Nous rétribuons également les bienfaisants parmi Nos serviteurs croyants.

  132. 37:132

    Elie était certainement du nombre de Nos serviteurs qui étaient sincères dans leur foi en leur Seigneur.

  133. 37:133

    Loth était du nombre des messagers d’Allah chargés d’annoncer la bonne nouvelle à leur peuple et de les avertir.

  134. 37:134

    Rappelle-toi lorsque Nous le sauvâmes lui et sa famille du châtiment qui s’est abattu sur son peuple.

  135. 37:135

    Seule son épouse ne fut pas épargnée et fut châtiée, car elle était mécréante.

  136. 37:136

    Puis Nous anéantîmes ceux de son peuple qui l’ont traité de menteur et ne crurent pas en ce qu’il apportait.

  137. 37:137

    Ô habitants de la Mecque, vous passez certainement près de leurs demeures de bon matin lorsque vous voyagez en Syrie.

  138. 37:138

    Vous passez également à proximité de ces demeures de nuit. Ne raisonnez-vous pas et déduisez-vous pas d’enseignement du sort qu’ils connurent après avoir traité de menteur leur messager, avoir mécru et avoir commis une turpitude que personne n’avait commise avant eux?

  139. 37:139

    Notre serviteur Jonas (Yûnus) était du nombre des messagers d’Allah chargés d’annoncer la bonne nouvelle à leur peuple et de les avertir.

  140. 37:140

    Il s’enfuit de son peuple sans la permission de son Seigneur et il embarqua à bord d’un navire plein de passagers et de marchandise.

  141. 37:141

    Chargé comme il était, le navire manqua de couler et les passagers tirèrent au sort afin de jeter à la mer certains d’entre eux. Ce fut lui que le sort désigna et il fut alors jeté à la mer.

  142. 37:142

    Après avoir été jeté à la mer, un poisson se saisit de lui et l’avala. Il commit assurément un acte blâmable en partant en mer sans la permission de son Seigneur.

  143. 37:143

    Si Jonas n’avait été du nombre de ceux qui évoquaient abondamment Allah avant de subir cette épreuve et s’il n’avait pas proclamé la gloire d’Allah dans le ventre du poisson,

  144. 37:144

    il serait resté dans son ventre jusqu’au Jour de la Résurrection et lui aurait servi de tombe.

  145. 37:145

    Nous le jetâmes ensuite du ventre du poisson sur une terre dépourvue d’arbres et de construction. Il était alors amaigri suite à son long séjour dans le ventre du poisson.

  146. 37:146

    Puis Nous fîmes pousser sur cette terre, au-dessus de lui, un plant de courge sous lequel il pouvait s’abriter et manger de ses fruits.

  147. 37:147

    Après cela, Nous l’envoyâmes à son peuple qui comptait cent mille personnes ou plus.

  148. 37:148

    Ils eurent la foi et crurent en ce qu’il leur apportait. Allah leur donna alors les moyens de jouir de leur vie ici-bas jusqu’à ce que les durées assignées à leurs vies se soient écoulées.

  149. 37:149

    Ô Muħammad, pose la question suivante aux polythéistes sur un ton de réprobation: Attribuez-vous à Allah des filles alors que vous détestez en avoir et que vous vous attribuez des fils ? Quelle est donc cette répartition ?

  150. 37:150

    Comment prétendent-ils que les anges sont des femelles alors qu’ils n’étaient pas présents lors de leur création ni n’en ont été témoins?

  151. 37:151

    Les mécréants mentent sur Allah et inventent sur Lui des faussetés

  152. 37:152

    lorsqu’ils Lui attribuent une progéniture et ils mentent certainement lorsqu’ils prétendent cela.

  153. 37:153

    Allah a-t-il choisi d’avoir une progéniture femelle que vous détestez au lieu d’une progéniture mâle que vous désirez ? Certainement pas.

  154. 37:154

    Ô polythéistes, comment jugez-vous ainsi injustement en attribuant des filles à Allah tandis que vous vous attribuez des fils?

  155. 37:155

    Ne réfléchissez-vous donc pas sur la fausseté de votre croyance corrompue ? Si cela était le cas, vous n’auriez pas proféré ces allégations.

  156. 37:156

    Ou alors, détenez-vous un argument clair issu d’un livre ou apporté par un messager ?

  157. 37:157

    Apportez donc le livre contenant votre argument si vous êtes véridiques dans ce que vous prétendez ?

  158. 37:158

    Les polythéistes ont inventé un lien de parenté entre Allah et les anges qu’ils ne peuvent pas voir, en prétendant qu’ils sont les filles d’Allah. Or les anges savent qu’Allah mènera les polythéistes à leur châtiment.

  159. 37:159

    Qu’Allah soit sanctifié et élevé au-dessus de ce que Lui attribuent les polythéistes comme progéniture, associé et autres attributs qui ne Lui conviennent pas.

  160. 37:160

    Seuls les serviteurs élus d’Allah ne Lui attribuent que ce qui est majestueux et parfait.

  161. 37:161

    Ô polythéistes, vous et ce que vous adorez en dehors d’Allah

  162. 37:162

    n’égarerez personne de la religion de vérité.

  163. 37:163

    Sauf ceux qu’Allah a décrété qu’ils seront les gens de l’Enfer. Allah exécutera alors Son décret et ils seront mécréants puis iront en Enfer. Quant à vous et vos divinités, vous n’avez pas le pouvoir d’émettre un tel décret et de l’exécuter.

  164. 37:164

    Les anges dirent, en guise d’affirmation de leur servitude à Allah et de désaveu de ce que prétendent les polythéistes: Il n’existe pas un ange parmi nous dont le mérite dans son adoration et son obéissance à Allah ne soit pas connu.

  165. 37:165

    Nous autres les anges sommes disposés en rangs lorsque nous adorons Allah et Lui obéissons et nous excluons qu’Allah détienne les attributs et les caractéristiques qui ne Lui conviennent pas.

  166. 37:166

    Nous autres les anges sommes disposés en rangs lorsque nous adorons Allah et Lui obéissons et nous excluons qu’Allah détienne les attributs et les caractéristiques qui ne Lui conviennent pas.

  167. 37:167

    Les habitants polythéistes de la Mecque disaient avant que Muħammad ne soit envoyé comme Messager:*Si nous avions un livre semblable à celui des anciens, comme la Torah par exemple,*nous aurions adoré sincèrement Allah.Or ils mentent lorsqu’ils disent cela car lorsque Muħammad leur apporta le Coran, ils mécrurent en lui. Ils sauront alors ce qui les attend comme châtiment terrible le Jour de la Résurrection.

  168. 37:168

    Les habitants polythéistes de la Mecque disaient avant que Muħammad ne soit envoyé comme Messager:*Si nous avions un livre semblable à celui des anciens, comme la Torah par exemple,*nous aurions adoré sincèrement Allah.Or ils mentent lorsqu’ils disent cela car lorsque Muħammad leur apporta le Coran, ils mécrurent en lui. Ils sauront alors ce qui les attend comme châtiment terrible le Jour de la Résurrection.

  169. 37:169

    Les habitants polythéistes de la Mecque disaient avant que Muħammad ne soit envoyé comme Messager:*Si nous avions un livre semblable à celui des anciens, comme la Torah par exemple,*nous aurions adoré sincèrement Allah.Or ils mentent lorsqu’ils disent cela car lorsque Muħammad leur apporta le Coran, ils mécrurent en lui. Ils sauront alors ce qui les attend comme châtiment terrible le Jour de la Résurrection.

  170. 37:170

    Les habitants polythéistes de la Mecque disaient avant que Muħammad ne soit envoyé comme Messager:*Si nous avions un livre semblable à celui des anciens, comme la Torah par exemple,*nous aurions adoré sincèrement Allah.Or ils mentent lorsqu’ils disent cela car lorsque Muħammad leur apporta le Coran, ils mécrurent en lui. Ils sauront alors ce qui les attend comme châtiment terrible le Jour de la Résurrection.

  171. 37:171

    Notre Parole qui ne peut être contestée, a déjà décrété que Nos messagers seront secourus contre leurs ennemis par l’argument et la force accordée par Allah et que la victoire sera du lot de Nos soldats qui combattent pour la cause d’Allah afin que la parole d’Allah soit la plus haute.

  172. 37:172

    Notre Parole qui ne peut être contestée, a déjà décrété que Nos messagers seront secourus contre leurs ennemis par l’argument et la force accordée par Allah et que la victoire sera du lot de Nos soldats qui combattent pour la cause d’Allah afin que la parole d’Allah soit la plus haute.

  173. 37:173

    Notre Parole qui ne peut être contestée, a déjà décrété que Nos messagers seront secourus contre leurs ennemis par l’argument et la force accordée par Allah et que la victoire sera du lot de Nos soldats qui combattent pour la cause d’Allah afin que la parole d’Allah soit la plus haute.

  174. 37:174

    Ô Messager, détourne-toi de ces polythéistes obstinés pendant durée que seul Allah connaît, jusqu’à ce que le moment de les châtier arrive.

  175. 37:175

    Regarde-les lorsque le châtiment s’abattra sur eux et eux-mêmes verront, même si cette vue ne leur sera d’aucune utilité.

  176. 37:176

    Ces polythéistes veulent-ils hâter le châtiment d’Allah ?

  177. 37:177

    Lorsque le châtiment d’Allah s’abattra sur eux un matin, ce sera certainement un mauvais matin pour eux.

  178. 37:178

    Ô Messager, détourne-toi d’eux jusqu’à ce qu’Allah décide de les châtier.

  179. 37:179

    Puis observe et eux-mêmes verront le châtiment et la punition d’Allah s’abattre sur eux.

  180. 37:180

    Ô Muħammad, que ton Seigneur, le Seigneur de la force, soit sanctifié et élevé au-dessus des attributs péjoratifs dont L'affublent les polythéistes.

  181. 37:181

    Que la salutation et l’éloge d’Allah soient sur Ses nobles messagers.

  182. 37:182

    Que l’éloge soit tout entier à Allah car Lui seul le mérite. Il est le Seigneur de tous les mondes, qui n’ont pas d’autre seigneur que Lui.

Questions fréquentes

Combien de versets compte la sourate As-Saffat ?

182 versets et 860 mots. Elle commence dans le juz 23 et occupe les pages 446 à 452 du Mushaf de Médine.

As-Saffat est-elle mecquoise ou médinoise ?

Mecquoise, selon le classement du Mushaf de Médine. Dans l’ordre de la révélation, elle est la 56e.

Combien de temps faut-il pour écouter As-Saffat ?

21 min 26 avec al-Husary, en récitation d’enseignement (al-Mushaf al-Mu‘allim), plus lente qu’une récitation habituelle.

Quelles règles de tajwid trouve-t-on dans As-Saffat ?

767 règles sont colorées sur cette page. Les plus fréquentes dans As-Saffat : Madd à l’arrêt (171), Hamzat al-wasl (141) et Madd tabî‘ (naturel) (121).

Comment m’entraîner à réciter la sourate As-Saffat avec une correction ?

Récite la sourate As-Saffat à voix haute dans l’app Tilawa, sur iPhone ou Android : elle suit chaque mot de la sourate, puis te montre les mots et les règles de tajwid à reprendre, avec la bonne récitation à réécouter.

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Dans le juz 23

Équipe éditoriale Tilawa · Mis à jour le 24/10/2026 · Signaler une erreur