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Sourate Sad

ص

Texte complet, phonétique, traduction et tajwid en couleur

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  • 733 mots
  • Ordre de révélation : 38
  • Prosternation : verset 24

Sad (ص) est la sourate 38 du Coran : mecquoise, 88 versets, dans le juz 23, pages 453 à 458 du Mushaf de Médine. Elle s’écoute en 20 min 31 avec al-Husary (récitation d’enseignement). Ici : le texte complet avec le tajwid en couleur, la phonétique, la traduction du sens et l’explication de chaque verset.

Le texte complet de Sad

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. صٓ ۚ وَٱلْقُرْءَانِ ذِى ٱلذِّكْرِ ﴿١﴾

    ṣād | wal-qur'āni dhi dh-dhikr

    Ṣād. Par le Coran, au renom glorieux (Dhikr) !

    Ḏikr: signifie également: ce qu’on doit se rappeler pour suivre le chemin droit.

  2. بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ ﴿٢﴾

    bali lladhīna kafarū fī ʿizzatiw washiqāq

    Ceux qui ont mécru sont plutôt dans l’orgueil et le schisme !

  3. كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ فَنَادَوا۟ وَّلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ ﴿٣﴾

    kam 'ahlaknā min qablihim min qarnin fanādaw walāta ḥīna manāṣ

    Que de générations avant eux avons-Nous fait périr, qui ont crié, hélas, quand il n’était plus temps d’échapper ?

  4. وَعَجِبُوٓا۟ أَن جَآءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ ۖ وَقَالَ ٱلْكَـٰفِرُونَ هَـٰذَا سَـٰحِرٌ كَذَّابٌ ﴿٤﴾

    waʿajibū 'an jā'ahum mundhirum minhum | waqāla l-kāfirūna hādhā sāḥirun kadhdhāb

    Et ils (les Mecquois) s’étonnèrent qu’un avertisseur parmi eux leur soit venu, et les infidèles disent : "C’est un magicien et un grand menteur.

  5. أَجَعَلَ ٱلْـَٔالِهَةَ إِلَـٰهًا وَٰحِدًا ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَىْءٌ عُجَابٌ ﴿٥﴾

    ajaʿala l-ālihata 'ilāhaw wāḥidā | inna hādhā lashay'un ʿujāb

    Réduira-t-il les divinités à un Seul Dieu ? Voilà une chose vraiment étonnante."

  6. وَٱنطَلَقَ ٱلْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ ٱمْشُوا۟ وَٱصْبِرُوا۟ عَلَىٰٓ ءَالِهَتِكُمْ ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَىْءٌ يُرَادُ ﴿٦﴾

    wanṭalaqa l-mala'u minhum 'ani mshū waṣbirū ʿalā 'ālihatikum | inna hādhā lashay'uy yurād

    Et leurs notables partirent en disant : "Allez-vous en, et restez constants à vos dieux: c’est là vraiment une chose souhaitable.

  7. مَا سَمِعْنَا بِهَـٰذَا فِى ٱلْمِلَّةِ ٱلْـَٔاخِرَةِ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا ٱخْتِلَـٰقٌ ﴿٧﴾

    mā samiʿnā bihādhā fi l-millati l-ākhirati 'in hādhā 'illa khtilāq

    Nous n’avons pas entendu cela dans la dernière religion (le Christianisme) ; ce n’est en vérité que pure invention !

  8. أَءُنزِلَ عَلَيْهِ ٱلذِّكْرُ مِنۢ بَيْنِنَا ۚ بَلْ هُمْ فِى شَكٍّ مِّن ذِكْرِى ۖ بَل لَّمَّا يَذُوقُوا۟ عَذَابِ ﴿٨﴾

    a'unzila ʿalayhi dh-dhikru mim bayninā | bal hum fī shakkim min dhikrī | bal lammā yadhūqū ʿadhāb

    Quoi ! C’est sur lui, parmi nous, qu’on aurait fait descendre le Rappel [le Coran] ?" Plutôt ils sont dans le doute au sujet de Mon message. Ou plutôt ils n’ont pas encore goûté à Mon châtiment !

  9. أَمْ عِندَهُمْ خَزَآئِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ ٱلْعَزِيزِ ٱلْوَهَّابِ ﴿٩﴾

    am ʿindahum khazā'inu raḥmati rabbika l-ʿazīzi l-wahhāb

    Ou bien détiennent-ils les trésors de la miséricorde de ton Seigneur, le Puissant, le Dispensateur par excellence.

  10. أَمْ لَهُم مُّلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ فَلْيَرْتَقُوا۟ فِى ٱلْأَسْبَـٰبِ ﴿١٠﴾

    am lahum mulku s-samāwāti wal-arḍi wamā baynahumā | falyartaqū fi l-asbāb

    Ou bien ont-ils le royaume des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux ? Eh bien, qu’ils y montent par n’importe quel moyen!

  11. جُندٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ مِّنَ ٱلْأَحْزَابِ ﴿١١﴾

    jundum mā hunālika mahzūmum mina l-aḥzāb

    Une armée de coalisés qui, ici-même, sera mise en déroute!

  12. كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو ٱلْأَوْتَادِ ﴿١٢﴾

    kadhdhabat qablahum qawmu nūḥiw waʿāduw wafirʿawnu dhu l-awtād

    Avant eux, le peuple de Noé, les 'Âd et Pharaon l’homme aux pals (ou aux Pyramides),

    L’homme aux pals: (pour le supplice).

  13. وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَـٰبُ لْـَٔيْكَةِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلْأَحْزَابُ ﴿١٣﴾

    wathamūdu waqawmu lūṭiw wa'aṣḥābu l'aykah | ulā'ika l-aḥzāb

    et les Thamûd, le peuple de Lot, et les gens d’Al-Aïkah, (ont tous démenti leurs Messagers). Voilà les coalisés.

    Les gens d’Al-Aykah: du buisson (de Madyan).

  14. إِن كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ ٱلرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ ﴿١٤﴾

    in kullun 'illā kadhdhaba r-rusula faḥaqqa ʿiqāb

    Il n'en est aucun qui n'ait traité les Messagers de menteurs sans que ma punition se soit avérée contre eux !

  15. وَمَا يَنظُرُ هَـٰٓؤُلَآءِ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً مَّا لَهَا مِن فَوَاقٍ ﴿١٥﴾

    wamā yanẓuru hā'ulā'i 'illā ṣayḥataw wāḥidatam mā lahā min fawāq

    Ceux-ci n’attendant qu’un seul Cri, sans répétition.

    Ceux-ci n’attendent: ce sont les païens de la Mecque, interlocuteurs de Muḥammad (صلى الله عليه وسلم).

  16. وَقَالُوا۟ رَبَّنَا عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ ٱلْحِسَابِ ﴿١٦﴾

    waqālū rabbanā ʿajjil lanā qiṭṭanā qabla yawmi l-ḥisāb

    Et ils disent : "Seigneur, hâte-nous notre part (de châtiment) avant le jour des Comptes."

    Seigneur… Comptes: dit ironiquement. Notre part: le châtiment dont nous sommes menacés.

  17. ٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُۥدَ ذَا ٱلْأَيْدِ ۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ ﴿١٧﴾

    iṣbir ʿalā mā yaqūlūna wadhkur ʿabdanā dāwūda dha l-aydi 'innahū 'awwāb

    Endure ce qu’ils disent ; et rappelle-toi David, Notre serviteur, doué de force [dans l’adoration] et plein de repentir [à Allah].

  18. إِنَّا سَخَّرْنَا ٱلْجِبَالَ مَعَهُۥ يُسَبِّحْنَ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِشْرَاقِ ﴿١٨﴾

    innā sakhkharna l-jibāla maʿahū yusabbiḥna bil-ʿashiyyi wal-ishrāq

    Nous soumîmes les montagnes à glorifier Allah, soir et matin, en sa compagnie,

  19. وَٱلطَّيْرَ مَحْشُورَةً ۖ كُلٌّ لَّهُۥٓ أَوَّابٌ ﴿١٩﴾

    waṭ-ṭayra maḥshūrah | kullul lahū 'awwāb

    de même que les oiseaux assemblés en masse, tous ne faisant qu’obéir à lui [Allah].

  20. وَشَدَدْنَا مُلْكَهُۥ وَءَاتَيْنَـٰهُ ٱلْحِكْمَةَ وَفَصْلَ ٱلْخِطَابِ ﴿٢٠﴾

    washadadnā mulkahū wa'ātaynāhu l-ḥikmata wafaṣla l-khiṭāb

    Et Nous renforçâmes son royaume et lui donnâmes la sagesse et la faculté de bien juger.

    Bien juger: autre sens - parler peu et aller droit au but.

  21. ۞ وَهَلْ أَتَىٰكَ نَبَؤُا۟ ٱلْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا۟ ٱلْمِحْرَابَ ﴿٢١﴾

    wahal 'atāka naba'u l-khaṣmi 'idh tasawwaru l-miḥrāb

    Et t’est-elle parvenue la nouvelle des disputeurs quand ils grimpèrent au mur du sanctuaire !

    Grimpèrent… sanctuaire: David était en train de prier dans son sanctuaire.

  22. إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَىٰ دَاوُۥدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ ۖ قَالُوا۟ لَا تَخَفْ ۖ خَصْمَانِ بَغَىٰ بَعْضُنَا عَلَىٰ بَعْضٍ فَٱحْكُم بَيْنَنَا بِٱلْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَٱهْدِنَآ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلصِّرَٰطِ ﴿٢٢﴾

    idh dakhalū ʿalā dāwūda fafaziʿa minhum qālū lā takhaf | khaṣmāni baghā baʿḍunā ʿalā baʿḍin faḥkum baynanā bil-ḥaqqi walā tushṭiṭ wahdinā 'ilā sawā'i ṣ-ṣirāṭ

    Quand ils entrèrent auprès de David, il en fut effrayé. Ils dirent : "N’aie pas peur! Nous sommes tous deux en dispute; l’un de nous a fait du tort à l’autre. Juge donc en toute équité entre nous, ne sois pas injuste et guide-nous vers le chemin droit.

  23. إِنَّ هَـٰذَآ أَخِى لَهُۥ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِىَ نَعْجَةٌ وَٰحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِى فِى ٱلْخِطَابِ ﴿٢٣﴾

    inna hādhā 'akhī lahū tisʿuw watisʿūna naʿjataw waliya naʿjatuw wāḥidatun faqāla 'akfilnīhā waʿazzanī fi l-khiṭāb

    Celui-ci est mon frère : il a quatre-vingt-dix-neuf brebis, tandis que je n’ai qu’une brebis. Il m’a dit : "Confie-la-moi" ; et dans la conversation; il a beaucoup fait pression sur moi."

  24. قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِۦ ۖ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْخُلَطَآءِ لَيَبْغِى بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ ۗ وَظَنَّ دَاوُۥدُ أَنَّمَا فَتَنَّـٰهُ فَٱسْتَغْفَرَ رَبَّهُۥ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ۩ ﴿٢٤﴾

    qāla laqad ẓalamaka bisu'āli naʿjatika 'ilā niʿājih | wa'inna kathīram mina l-khulaṭā'i layabghī baʿḍuhum ʿalā baʿḍin 'illa lladhīna 'āmanū waʿamilu ṣ-ṣāliḥāti waqalīlum mā hum | waẓanna dāwūdu 'annamā fatannāhu fastaghfara rabbahū wakharra rākiʿaw wa'anāb

    Il [David] dit : "Il a été certes injuste envers toi en demandant de joindre ta brebis à ses brebis." Beaucoup de gens transgressent les droits de leurs associés, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres - cependant ils sont bien rares. - Et David pensa alors que Nous l’avions mis à l’épreuve. Il demanda donc pardon à son Seigneur et tomba prosterné et se repentit.

    Après ce verset: on se prosterne.

  25. فَغَفَرْنَا لَهُۥ ذَٰلِكَ ۖ وَإِنَّ لَهُۥ عِندَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَـَٔابٍ ﴿٢٥﴾

    faghafarnā lahū dhālik | wa'inna lahū ʿindanā lazulfā waḥusna ma'āb

    Nous lui pardonnâmes. Il aura une place proche de Nous et un beau refuge.

  26. يَـٰدَاوُۥدُ إِنَّا جَعَلْنَـٰكَ خَلِيفَةً فِى ٱلْأَرْضِ فَٱحْكُم بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِٱلْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ ٱلْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌۢ بِمَا نَسُوا۟ يَوْمَ ٱلْحِسَابِ ﴿٢٦﴾

    yādāwūdu 'innā jaʿalnāka khalīfatan fi l-arḍi faḥkum bayna n-nāsi bil-ḥaqqi walā tattabiʿi l-hawā fayuḍillaka ʿan sabīli llāh | inna lladhīna yaḍillūna ʿan sabīli llāhi lahum ʿadhābun shadīdum bimā nasū yawma l-ḥisāb

    "Ô David, Nous avons fait de toi un calife sur la terre. Juge donc en toute équité parmi les gens et ne suis pas la passion : sinon elle t’égarera du sentier d’Allah." Car ceux qui s’égarent du sentier d’Allah auront un dur chiâtiment pour avoir oublié le Jour des Comptes.

    Un calife [Ṉalīfa]: le détenteur du pouvoir pour gouverner les gens avec équité.

  27. وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَـٰطِلًا ۚ ذَٰلِكَ ظَنُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنَ ٱلنَّارِ ﴿٢٧﴾

    wamā khalaqna s-samā'a wal-arḍa wamā baynahumā bāṭilā | dhālika ẓannu lladhīna kafarū | fawaylul lilladhīna kafarū mina n-nār

    Nous n’avons pas créé le ciel et la terre et ce qui existe entre eux en vain. C’est ce que pensent ceux qui ont mécru. Malheur à ceux qui ont mécru pour le feu [qui les attend] !

  28. أَمْ نَجْعَلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَٱلْمُفْسِدِينَ فِى ٱلْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ ٱلْمُتَّقِينَ كَٱلْفُجَّارِ ﴿٢٨﴾

    am najʿalu lladhīna 'āmanū waʿamilu ṣ-ṣāliḥāti kal-mufsidīna fi l-arḍi 'am najʿalu l-muttaqīna kal-fujjār

    Traiterons-Nous ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres comme ceux qui commettent du désordre sur terre ? ou traiterons-Nous les pieux comme les pervers ?

  29. كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ مُبَـٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوٓا۟ ءَايَـٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ ﴿٢٩﴾

    kitābun 'anzalnāhu 'ilayka mubārakul liyaddabbarū 'āyātihī waliyatadhakkara 'ulu l-albāb

    [Voici] un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu’ils méditent sur ses versets et que les doués d’intelligence réfléchissent !

  30. وَوَهَبْنَا لِدَاوُۥدَ سُلَيْمَـٰنَ ۚ نِعْمَ ٱلْعَبْدُ ۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ ﴿٣٠﴾

    wawahabnā lidāwūda sulaymān | niʿma l-ʿabd | innahū 'awwāb

    Et à David Nous fîmes don de Salomon, - quel bon serviteur ! - Il était plein de repentir.

  31. إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِٱلْعَشِىِّ ٱلصَّـٰفِنَـٰتُ ٱلْجِيَادُ ﴿٣١﴾

    idh ʿuriḍa ʿalayhi bil-ʿashiyyi ṣ-ṣāfinātu l-jiyād

    Quand un après-midi, on lui présenta de magnifiques chevaux de course,

  32. فَقَالَ إِنِّىٓ أَحْبَبْتُ حُبَّ ٱلْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّى حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِٱلْحِجَابِ ﴿٣٢﴾

    faqāla 'innī 'aḥbabtu ḥubba l-khayri ʿan dhikri rabbī ḥattā tawārat bil-ḥijāb

    il dit : "Oui, je me suis complu à aimer les biens (de ce monde) au point [d’oublier] le rappel de mon Seigneur jusqu’à ce que [le soleil] se soit caché derrière son voile.

  33. رُدُّوهَا عَلَىَّ ۖ فَطَفِقَ مَسْحًۢا بِٱلسُّوقِ وَٱلْأَعْنَاقِ ﴿٣٣﴾

    ruddūhā ʿalayy | faṭafiqa masḥam bis-sūqi wal-aʿnāq

    Ramenez-les-moi." Alors il se mit à leur couper les pattes et les cous.

    Repentant pour avoir raté la Ṣalāt d’al-˒Aṣr, Salomon sacrifia ses chevaux et les donna à manger aux pauvres. Autre interprétation: Salomon ordonna qu’on lui ramène les chevaux. Il se mit alors, par bonté, à leur caresser les pattes et les cous.

  34. وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَـٰنَ وَأَلْقَيْنَا عَلَىٰ كُرْسِيِّهِۦ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ ﴿٣٤﴾

    walaqad fatannā sulaymāna wa'alqaynā ʿalā kursiyyihī jasadan thumma 'anāb

    Et Nous avions certes éprouvé Salomon en plaçant sur son siège un corps. Ensuite, il se repentit.

    Corps: Salomon ayant déclaré son intention d’engendrer des garçons sans ajouter: «S’il plaît à Allah», Allah lui donna un enfant malformé (note extraite d’un Ḥadīṯ).

  35. قَالَ رَبِّ ٱغْفِرْ لِى وَهَبْ لِى مُلْكًا لَّا يَنۢبَغِى لِأَحَدٍ مِّنۢ بَعْدِىٓ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ ﴿٣٥﴾

    qāla rabbi ghfir lī wahab lī mulkal lā yambaghī li'aḥadim mim baʿdī | innaka 'anta l-wahhāb

    Il dit : "Seigneur, pardonne-moi et fais-moi don d’un royaume tel que nul après moi n’aura de pareil. C’est Toi le grand Dispensateur."

  36. فَسَخَّرْنَا لَهُ ٱلرِّيحَ تَجْرِى بِأَمْرِهِۦ رُخَآءً حَيْثُ أَصَابَ ﴿٣٦﴾

    fasakhkharnā lahu r-rīḥa tajrī bi'amrihī rukhā'an ḥaythu 'aṣāb

    Nous lui assujettîmes alors le vent qui, par son ordre, soufflait modérément partout où il voulait.

  37. وَٱلشَّيَـٰطِينَ كُلَّ بَنَّآءٍ وَغَوَّاصٍ ﴿٣٧﴾

    wash-shayāṭīna kulla bannā'iw waghawwāṣ

    De même que les diables, bâtisseurs et plongeurs de toutes sortes.

  38. وَءَاخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِى ٱلْأَصْفَادِ ﴿٣٨﴾

    wa'ākharīna muqarranīna fi l-aṣfād

    Et d’autres encore, accouplés dans des chaînes.

  39. هَـٰذَا عَطَآؤُنَا فَٱمْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴿٣٩﴾

    hādhā ʿaṭā'unā famnun 'aw 'amsik bighayri ḥisāb

    "Voilà Notre don ; distribue-le ou retiens-le sans avoir à en rendre compte."

  40. وَإِنَّ لَهُۥ عِندَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَـَٔابٍ ﴿٤٠﴾

    wa'inna lahū ʿindanā lazulfā waḥusna ma'āb

    Et il a une place rapprochée de Nous et un beau refuge.

  41. وَٱذْكُرْ عَبْدَنَآ أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَسَّنِىَ ٱلشَّيْطَـٰنُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ﴿٤١﴾

    wadhkur ʿabdanā 'ayyūba 'idh nādā rabbahū 'annī massaniya sh-shayṭānu binuṣbiw waʿadhāb

    Et rappelle-toi Job, Notre serviteur, lorsqu’il appela son Seigneur : "Le Diable (Satan) m’a infligé détresse et souffrance."

  42. ٱرْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَـٰذَا مُغْتَسَلٌۢ بَارِدٌ وَشَرَابٌ ﴿٤٢﴾

    urkuḍ birijlik | hādhā mughtasalum bāriduw washarāb

    Frappe [la terre] de ton pied: voici une eau fraîche pour te laver et voici de quoi boire.

  43. وَوَهَبْنَا لَهُۥٓ أَهْلَهُۥ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَىٰ لِأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ ﴿٤٣﴾

    wawahabnā lahū 'ahlahū wamithlahum maʿahum raḥmatam minnā wadhikrā li'uli l-albāb

    Et Nous lui rendîmes sa famille et la fîmes deux fois plus nombreuse, comme une miséricorde de Notre part et comme un rappel pour les gens doués d’intelligence.

  44. وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَٱضْرِب بِّهِۦ وَلَا تَحْنَثْ ۗ إِنَّا وَجَدْنَـٰهُ صَابِرًا ۚ نِّعْمَ ٱلْعَبْدُ ۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ ﴿٤٤﴾

    wakhudh biyadika ḍighthan faḍrib bihī walā taḥnath | innā wajadnāhu ṣābiran niʿma l-ʿabd | innahū 'awwāb

    "Et prends dans ta main un faisceau de brindilles, puis frappe avec cela. Et ne viole pas ton serment". Oui, Nous l’avons trouvé vraiment endurant. Quel bon serviteur ! Sans cesse il se repentait.

    Puis frappe (ta femme): il avait juré de battre sa femme, après sa guérison, parce que celle-ci l’a, un jour, importuné.

  45. وَٱذْكُرْ عِبَـٰدَنَآ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ أُو۟لِى ٱلْأَيْدِى وَٱلْأَبْصَـٰرِ ﴿٤٥﴾

    wadhkur ʿibādanā 'ibrāhīma wa'isḥāqa wayaʿqūba 'uli l-aydī wal-abṣār

    Et rappelle-toi Abraham, Isaac et Jacob ? Nos serviteurs puissants et clairvoyants.

    Puissants: dans l’obéissance à Allah.

  46. إِنَّآ أَخْلَصْنَـٰهُم بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى ٱلدَّارِ ﴿٤٦﴾

    innā 'akhlaṣnāhum bikhāliṣatin dhikra d-dār

    Nous avons fait d’eux l’objet d’une distinction particulière: le rappel de l’au-delà.

  47. وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ ٱلْمُصْطَفَيْنَ ٱلْأَخْيَارِ ﴿٤٧﴾

    wa'innahum ʿindanā lamina l-muṣṭafayna l-akhyār

    Ils sont auprès de Nous, certes, parmi les meilleurs élus.

  48. وَٱذْكُرْ إِسْمَـٰعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَذَا ٱلْكِفْلِ ۖ وَكُلٌّ مِّنَ ٱلْأَخْيَارِ ﴿٤٨﴾

    wadhkur 'ismāʿīla wal-yasaʿa wadha l-kifl | wakullum mina l-akhyār

    Et rappelle-toi Ismaël et Elisée, et Dhûl-Kifl, chacun d’eux parmi les meilleurs.

  49. هَـٰذَا ذِكْرٌ ۚ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَـَٔابٍ ﴿٤٩﴾

    hādhā dhikr | wa'inna lil-muttaqīna laḥusna ma'āb

    Cela est un rappel. C’est aux pieux qu’appartient, en vérité, la meilleure retraite,

  50. جَنَّـٰتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ ٱلْأَبْوَٰبُ ﴿٥٠﴾

    jannāti ʿadnim mufattaḥatal lahumu l-abwāb

    Les Jardins d’Eden, aux portes ouvertes pour eux,

  51. مُتَّكِـِٔينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَـٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ ﴿٥١﴾

    muttaki'īna fīhā yadʿūna fīhā bifākihatin kathīratiw washarāb

    où, accoudés, ils demanderont des fruits abondants et des boissons.

  52. ۞ وَعِندَهُمْ قَـٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ أَتْرَابٌ ﴿٥٢﴾

    waʿindahum qāṣirātu ṭ-ṭarfi 'atrāb

    Et auprès d’eux seront les belles au regard chaste, toutes du même âge.

  53. هَـٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ ٱلْحِسَابِ ﴿٥٣﴾

    hādhā mā tūʿadūna liyawmi l-ḥisāb

    Voilà ce qui vous est promis pour le Jour des Comptes.

  54. إِنَّ هَـٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُۥ مِن نَّفَادٍ ﴿٥٤﴾

    inna hādhā larizqunā mā lahū min nafād

    Ce sera Notre attribution inépuisable.

  55. هَـٰذَا ۚ وَإِنَّ لِلطَّـٰغِينَ لَشَرَّ مَـَٔابٍ ﴿٥٥﴾

    hādhā | wa'inna liṭ-ṭāghīna lasharra ma'āb

    Voilà! Alors que les rebelles auront certes la pire retraite,

  56. جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ ﴿٥٦﴾

    jahannama yaṣlawnahā fabi'sa l-mihād

    L’Enfer où ils brûleront. Et quel affreux lit !

  57. هَـٰذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ ﴿٥٧﴾

    hādhā falyadhūqūhu ḥamīmuw waghassāq

    Voilà ! Qu’ils y goûtent : eau bouillante et eau purulente,

  58. وَءَاخَرُ مِن شَكْلِهِۦٓ أَزْوَٰجٌ ﴿٥٨﴾

    wa'ākharu min shaklihī 'azwāj

    et d’autres punitions du même genre.

  59. هَـٰذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْ ۖ لَا مَرْحَبًۢا بِهِمْ ۚ إِنَّهُمْ صَالُوا۟ ٱلنَّارِ ﴿٥٩﴾

    hādhā fawjum muqtaḥimum maʿakum | lā marḥabam bihim | innahum ṣālu n-nār

    Voici un groupe qui entre précipitamment en même temps que vous, nulle bienvenue à eux. Ils vont brûler dans le Feu.

    V. 59 et 60: ce sont les meneurs et les suiveurs qui se parlent, dans l’Enfer.

  60. قَالُوا۟ بَلْ أَنتُمْ لَا مَرْحَبًۢا بِكُمْ ۖ أَنتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا ۖ فَبِئْسَ ٱلْقَرَارُ ﴿٦٠﴾

    qālū bal 'antum lā marḥabam bikum | antum qaddamtumūhu lanā fabi'sa l-qarār

    Ils dirent : "Pas de bienvenue pour vous, plutôt, C’est vous qui avez préparé cela pour nous." Quel mauvais lieu de séjour !

  61. قَالُوا۟ رَبَّنَا مَن قَدَّمَ لَنَا هَـٰذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِى ٱلنَّارِ ﴿٦١﴾

    qālū rabbanā man qaddama lanā hādhā fazid-hu ʿadhāban ḍiʿfan fi n-nār

    Ils dirent : "Seigneur, celui qui nous a préparé cela, ajoute-lui un double châtiment dans le Feu."

  62. وَقَالُوا۟ مَا لَنَا لَا نَرَىٰ رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ ٱلْأَشْرَارِ ﴿٦٢﴾

    waqālū mā lanā lā narā rijālan kunnā naʿudduhum mina l-ashrār

    Et ils dirent : "Pourquoi ne voyons-nous pas des gens que nous comptions parmi les malfaiteurs ?

  63. أَتَّخَذْنَـٰهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ ٱلْأَبْصَـٰرُ ﴿٦٣﴾

    attakhadhnāhum sikhriyyan 'am zāghat ʿanhumu l-abṣār

    Est-ce que nous les avons raillés (à tort) ou échappent-ils à nos regards ?"

  64. إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ ٱلنَّارِ ﴿٦٤﴾

    inna dhālika laḥaqqun takhāṣumu 'ahli n-nār

    Telles sont en vérité les querelles des gens du Feu.

  65. قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ مُنذِرٌ ۖ وَمَا مِنْ إِلَـٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ ﴿٦٥﴾

    qul 'innamā 'ana mundhir | wamā min 'ilāhin 'illa llāhu l-wāḥidu l-qahhār

    Dis : "Je ne suis qu'un avertisseur. Point de divinité [véritable] à part Allah, l'Unique, Le Dominateur Suprême.

  66. رَبُّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفَّـٰرُ ﴿٦٦﴾

    rabbu s-samāwāti wal-arḍi wamā baynahuma l-ʿazīzu l-ghaffār

    Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux, le Puissant, le Grand Pardonneur".

  67. قُلْ هُوَ نَبَؤٌا۟ عَظِيمٌ ﴿٦٧﴾

    qul huwa naba'un ʿaẓīm

    Dis : "Ceci (le Coran) est une grande nouvelle,

  68. أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ ﴿٦٨﴾

    antum ʿanhu muʿriḍūn

    mais vous vous en détournez.

  69. مَا كَانَ لِىَ مِنْ عِلْمٍۭ بِٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰٓ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ﴿٦٩﴾

    mā kāna liya min ʿilmim bil-mala'i l-aʿlā 'idh yakhtaṣimūn

    Je n’avais aucune connaissance de la cohorte sublime au moment où elle disputait.

    Cohorte sublime: les Anges. Elle disputait: avant de se prosterner devant Adam.

  70. إِن يُوحَىٰٓ إِلَىَّ إِلَّآ أَنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٧٠﴾

    iy yūḥā 'ilayya 'illā 'annamā 'ana nadhīrum mubīn

    Il m’est seulement révélé que je suis un avertisseur clair."

  71. إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّى خَـٰلِقٌۢ بَشَرًا مِّن طِينٍ ﴿٧١﴾

    idh qāla rabbuka lil-malā'ikati 'innī khāliqum basharam min ṭīn

    Quand ton Seigneur dit aux Anges : "Je vais créer d’argile un être humain.

  72. فَإِذَا سَوَّيْتُهُۥ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى فَقَعُوا۟ لَهُۥ سَـٰجِدِينَ ﴿٧٢﴾

    fa'idhā sawwaytuhū wanafakhtu fīhi mir rūḥī faqaʿū lahū sājidīn

    Quand Je l’aurai bien formé et lui aurai insufflé de Mon Esprit, jetez-vous devant lui, prosternés."

  73. فَسَجَدَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴿٧٣﴾

    fasajada l-malā'ikatu kulluhum 'ajmaʿūn

    Alors tous les Anges se prosternèrent,

  74. إِلَّآ إِبْلِيسَ ٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ ﴿٧٤﴾

    illā 'iblīsa stakbara wakāna mina l-kāfirīn

    à l’exception d’Iblis qui s’enfla d’orgueil et fut du nombre des infidèles.

  75. قَالَ يَـٰٓإِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَىَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ ٱلْعَالِينَ ﴿٧٥﴾

    qāla yā'iblīsu mā manaʿaka 'an tasjuda limā khalaqtu biyadayy | astakbarta 'am kunta mina l-ʿālīn

    (Allah) lui dit : "Ô Iblîs, qui t’a empêché de te prosterner devant ce que J’ai créé de Mes mains? T’enfles-tu d’orgueil ou te considères- tu parmi les hauts placés ?"

  76. قَالَ أَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ ۖ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُۥ مِن طِينٍ ﴿٧٦﴾

    qāla 'ana khayrum minhu khalaqtanī min nāriw wakhalaqtahū min ṭīn

    "Je suis meilleur que lui, dit [Iblîs,] Tu m’as créé de feu et tu l’as créé d’argile."

  77. قَالَ فَٱخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ ﴿٧٧﴾

    qāla fakhruj minhā fa'innaka rajīm

    (Allah) dit : "Sors d’ici, te voilà banni ;

  78. وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿٧٨﴾

    wa'inna ʿalayka laʿnatī 'ilā yawmi d-dīn

    et sur toi sera ma malédiction jusqu’au jour de la Rétribution."

  79. قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿٧٩﴾

    qāla rabbi fa'anẓirnī 'ilā yawmi yubʿathūn

    "Seigneur, dit [Iblîs,] donne-moi donc un délai, jusqu’au jour où ils seront ressuscités."

  80. قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ ﴿٨٠﴾

    qāla fa'innaka mina l-munẓarīn

    (Allah) dit : "Tu es de ceux à qui un délai est accordé,

  81. إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ ﴿٨١﴾

    ilā yawmi l-waqti l-maʿlūm

    jusqu’au jour de l’Instant bien Connu."

  82. قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٨٢﴾

    qāla fabiʿizzatika la'ughwiyannahum 'ajmaʿīn

    "Par Ta puissance ! dit [Satan]. Je les séduirai assurément tous,

  83. إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴿٨٣﴾

    illā ʿibādaka minhumu l-mukhlaṣīn

    sauf Tes serviteurs élus parmi eux."

  84. قَالَ فَٱلْحَقُّ وَٱلْحَقَّ أَقُولُ ﴿٨٤﴾

    qāla fal-ḥaqqu wal-ḥaqqa 'aqūl

    (Allah) dit : "En vérité, et c’est la vérité que je dis,

  85. لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٨٥﴾

    la'amla'anna jahannama minka wamimman tabiʿaka minhum 'ajmaʿīn

    J’emplirai certainement l’Enfer de toi et de tous ceux d’entre eux qui te suivront."

  86. قُلْ مَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُتَكَلِّفِينَ ﴿٨٦﴾

    qul mā 'as'alukum ʿalayhi min 'ajriw wamā 'ana mina l-mutakallifīn

    Dis : "Pour cela, je ne vous demande aucun salaire; et je ne suis pas un imposteur.

  87. إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ ﴿٨٧﴾

    in huwa 'illā dhikrul lil-ʿālamīn

    Ceci [le Coran] n’est qu’un rappel à l’Univers.

  88. وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُۥ بَعْدَ حِينٍۭ ﴿٨٨﴾

    walataʿlamunna naba'ahū baʿda ḥīn

    Et certainement vous en aurez des nouvelles bientôt !".

Dans la phonétique, « | » : le récitant s’arrête ; « · » : sakt, une courte coupure sans reprendre son souffle.

Tu as écouté Sad ? Récite-la.

Le tajwid de Sad en chiffres

Les 656 règles colorées de Sad, de la plus fréquente à la moins fréquente
RègleNombreExemples
Hamzat al-wasl 123
Qalqalah 91
Madd tabî‘ (naturel) 90
Madd à l’arrêt 87
Ghunnah 51
Ikhfâ’ 51
Idghâm avec ghunnah 40
Lettre non prononcée 31
Madd munfasil 29
Lâm chamsîyah 24
Madd muttasil 13
Iqlâb 10
Idghâm sans ghunnah 7
Idghâm chafawi 5
Ikhfâ’ chafawi 3
Madd lâzim 1

Le tajwid de Sad, verset par verset

Le sens de Sad, verset par verset

Afficher le sens des 88 versets
  1. 38:1

    Şâd: Il a déjà été question de telles lettres séparées au début de Sourate Al-Baqarah. Je prête serment par le Coran qui contient un rappel au gens concernant leur vie dans le bas monde et dans l’au-delà, qu’il n’existe pas d’associés à Allah comme le prétendent les polythéistes.

  2. 38:2

    Seulement, les mécréants refusent, par orgueil et par arrogance, de proclamer l’Unicité d’Allah et sont opposés et hostiles au Prophète Muħammad.

  3. 38:3

    Que sont nombreuses les générations que Nous avons anéanties. Des générations qui traitaient de menteurs leurs messagers et qui ont crié au secours lorsque le châtiment s’est abattu sur eux. Or il était trop tard pour crier au secours et pour qu’on les épargne.

  4. 38:4

    Ils se sont étonnés qu’un Messager issu d’eux, les avertisse qu’un châtiment d’Allah leur était promis s’ils persistaient dans leur mécréance et les mécréants dirent lorsqu’ils virent les preuves de la véracité de ce qu’apportait le Prophète Muħammad: Cet homme est un sorcier qui ensorcelle les gens et un menteur qui prétend être un messager recevant la Révélation d’Allah.

  5. 38:5

    Cet homme réduit-il le nombre des divinités à un seul Dieu en dehors duquel il n’existe pas d’autres divinités? Ceci est vraiment stupéfiant.

  6. 38:6

    Leurs nobles et leurs notables partirent en disant à leurs partisans: Restez fidèles à votre confession et n’embrassez pas la religion de Muħammad. Restez fermement attachés à l’adoration de vos divinités car l’adoration d’un seul Dieu à laquelle vous appelle Muħammad est un stratagème qu’il a ourdi afin qu’il nous domine et que nous lui soyons assujettis.

  7. 38:7

    Nous n’avons pas entendu parler du monothéisme auquel nous appelle Muħammad ni chez nos aïeux ni dans la religion de Jésus. Il ne fait que proférer des mensonges et des inventions.

  8. 38:8

    Est-il concevable que le Coran lui soit révélé à lui parmi nous tous et qu’il soit privilégié alors que nous sommes des chefs et des notables? Ces polythéistes douteront de la Révélation tant qu’ils n’auront pas goûté au châtiment d’Allah et ils sont trompés par le délai que Nous leur accordons. S’ils goûtaient au châtiment, ils n’oseraient pas se rendre coupables de mécréance et de polythéisme ni n’oseraient douter de ce qui t’est révélé.

  9. 38:9

    Ces polythéistes dénégateurs détiennent-ils les réserves de la grâce de ton Puissant Seigneur à qui personne ne tient tête, Celui qui donne ce qu’Il veut à qui Il veut? L’une des grâces issues de Sa réserve, est la Prophétie qu’Il donne à qui Il veut et il ne leur appartient pas de prétendre l’accorder à qui ils veulent et en priver qui ils veulent.

  10. 38:10

    Détiennent-ils la propriété des Cieux, de la Terre et de ce qu’ils contiennent? Ont-ils le droit de donner et de ne pas donner? Si c’est ce qu’ils prétendent, qu’ils se donnent donc les moyens d’atteindre le ciel afin qu’ils puissent donner et ne pas donner comme bon leur semble, mais ils n’en seront jamais capables.

  11. 38:11

    Ces gens qui traitent Muħammad de menteur seront des soldats vaincus comme les soldats qui les ont précédés et ont traité de menteurs leurs messagers.

  12. 38:12

    Ils ne sont pas les premiers de leur genre puisqu’ils ont été précédés par le peuple de Noé, les ‘Âd et Pharaon qui faisait subir aux gens le supplice du pal.

  13. 38:13

    Ils ont aussi été précédés par les Thâmûd, le peuple de Loth et le peuple de Chu’ayb. Ce sont eux les coalisés qui se sont unis contre leurs messagers afin de les traiter de menteurs et de mécroire en ce qu’ils apportaient.

  14. 38:14

    Aucun de ces coalisés ne s'est épargné de traiter ses messagers de menteurs. Ils méritaient donc le châtiment d’Allah et ils furent punis, même si parfois ce ne fut pas immédiatement.

  15. 38:15

    Ces gens qui traitent Muħammad de menteur n’attendent que le second et dernier souffle dans la Trompe et que le châtiment s’abatte sur eux, s’ils meurent pendant qu’ils persistent à le traiter de menteur.

  16. 38:16

    Ils dirent d’un ton railleur: Ô notre Seigneur, avance donc notre part de châtiment dans le bas monde avant l’au-delà.

  17. 38:17

    Ô Messager, endure les paroles désagréables que profèrent ces dénégateurs et rappelle-toi Notre serviteur David doué d’une grande force qui lui permettait de combattre ses ennemis et d’être endurant dans son obéissance à Allah. Il se repentait souvent à Allah et œuvrait de manière à mériter Son agrément.

  18. 38:18

    Nous avons assujetti les montagnes afin qu’elles glorifient Allah de concert avec David en début et en fin de journée.

  19. 38:19

    Nous avons également assujetti les oiseaux en suspens dans les airs et tous Le glorifient et se repentent à Lui.

  20. 38:20

    Nous rendîmes son royaume plus puissant par le prestige, la force et la domination que Nous lui avons accordés sur ses ennemis. Nous lui avons aussi fait don de la Prophétie, la sagesse dans la prise de décision, la faculté d’exprimer tout ce qu’il désire, et la pertinence dans le jugement.

  21. 38:21

    Ô Messager, la nouvelle des deux antagonistes qui escaladèrent le mur du sanctuaire de David t’est-elle parvenue?

  22. 38:22

    Ils entrèrent soudainement auprès de lui et il fut pris de frayeur par cette intrusion. Lorsqu’ils virent sa réaction, ils lui dirent: Ne crains rien, nous sommes deux antagonistes et l’un de nous a commis une injustice envers l’autre. Juge entre nous avec équité, ne sois pas injuste et oriente-nous vers le droit chemin.

  23. 38:23

    L’un des deux antagonistes dit à David: Cet homme est mon frère. Il possède quatre-vingt-dix-neuf brebis et j’en possède une. Il me demanda de lui donner la mienne et a fait preuve de grande persuasion.

  24. 38:24

    David émit son jugement et s’adressa au plaignant en ces termes: Ton frère a certainement été injuste envers toi lorsqu’il t’a demandé de lui donner ta brebis pour l’ajouter aux siennes. Nombreux sont ceux qui violent les droits de leurs associés, excepté les croyants qui accomplissent de bonnes œuvres. Eux ne lèsent pas leurs associés, mais ils sont peu nombreux. David s’aperçut ensuite que Nous l’avions éprouvé par cette querelle et il demanda alors pardon à son Seigneur, se prosterna afin de se rapprocher de Lui et se repentit à Lui. Ceci est une parabole énoncée parAllah, faisant référence à ce qui arriva à David avec la femme qui sollicita son jugement.

  25. 38:25

    Nous l’exauçâmes et lui pardonnâmes. Il est du nombre de ceux qui sont rapprochés de Nous et qui connaîtront un sort favorable dans l’au-delà.

  26. 38:26

    Ô David, Nous avons fait de toi un successeur sur Terre qui exécute les jugements qui tranchent les affaires terrestres ou religieuses. Juge donc entre les gens avec équité et ne suis pas ta passion, en favorisant par exemple un des antagonistes en raison d’une proximité amicale ou familiale ou au contraire en le lésant en raison d’une animosité. La passion t’égarerait alors du droit chemin. Ceux qui s’égarent du droit chemin d’Allah subiront un châtiment sévère pour leur oubli du Jour du Jugement, s’ils l’avaient eu en mémoire et l’avaient redouté, ils n’auraient pas suivi leurs penchants.

  27. 38:27

    Nous n’avons pas créé le Ciel et la Terre vainement. C'est ce que pensent ceux qui ont mécru. Malheur donc à eux pour le châtiment du feu qui les attend le Jour de la Résurrection s’ils meurent mécréants et entretenant un mauvais soupçon à l’égard d’Allah.

  28. 38:28

    Nous ne mettrons pas sur un même pied d’égalité ceux qui croient en Allah, suivent Son Messager et accomplissent de bonnes œuvres et ceux qui, par leur mécréance et leurs péchés, commettent du désordre sur terre. Nous ne mettrons pas non plus sur un même pied d’égalité ceux qui craignent leur Seigneur en se conformant à Ses commandements et en renonçant à Ses interdits et les hypocrites qui se complaisent dans les actes de désobéissance. Les considérer comme égaux est une injustice qu'il ne sied pas à Allah de commettre. Au contraire, Allah rétribuera plutôt les croyants pieux en les faisant entrer au Paradis et punira les mécréants misérables en les faisant entrer en Enfer. Comme les deux partis ne sont pas égaux pour Allah, leur rétribution n’est pas égale pour Lui non plus.

  29. 38:29

    Ce Coran est un Livre que Nous t’avons révélé. Il contient de nombreux récits ainsi qu’une multitude de prescriptions utiles, afin que les gens méditent ses versets et réfléchissent sur leur sens et que les personnes douées d’une raison éclairée en tirent des enseignements.

  30. 38:30

    Nous avons donné Salomon comme fils à David, en guise de faveur de notre part, afin qu’il y trouve de la quiétude. Quel bon serviteur que Salomon: il se repentait souvent à Allah et s’en remettait à Lui.

  31. 38:31

    Rappelle-toi lorsqu’on lui présenta un après-midi des pur-sang de course qui se tiennent debout sur trois pattes et lèvent la quatrième. On ne cessa de lui en présenter jusqu’à ce que le soleil se soit couché.

  32. 38:32

    Salomon dit: J’ai préféré mon amour des biens de ce monde, dont font partie les chevaux, à l’évocation de mon Seigneur au point que le soleil s’est couché et que j’ai manqué la prière de l’après-midi.

  33. 38:33

    Approchez de moi ces chevaux, ordonna-t-il et on les approcha de lui. Puis il se mit à les frapper au cou et aux pattes avec son sabre.

  34. 38:34

    Nous avons éprouvé Salomon et avons placé sur son trône un démon ayant une apparence humaine qui régna une courte période sur son royaume, puis Salomon récupéra son royaume et son ascendant sur les démons.

  35. 38:35

    Salomon dit: Ô Seigneur, pardonne-moi mes péchés et accorde-moi un royaume qui m’est spécifique et que personne n’aura après moi. Ô Seigneur, c’est Toi qui dispenses ce que Tu veux.

  36. 38:36

    Nous l’exauçâmes alors et lui avons assujetti le vent qui soufflait doucement par son ordre, malgré sa force et sa vitesse, et le transportait où il le voulait.

  37. 38:37

    Nous lui avons également assujetti les démons qui suivaient ses ordres à la lettre: certains étaient des bâtisseurs et d’autres des plongeurs qui s’introduisaient profondément sous la mer pour en extraire des perles.

  38. 38:38

    Il y a avait aussi parmi les démons qui lui étaient assujettis, des démons rebelles enchaînés incapables de se mouvoir avec liberté.

  39. 38:39

    Ô Salomon, voici le don que Nous t’avons fait en guise de réponse à ce que tu Nous as demandé. Donnes-en à qui tu veux et prives-en qui tu veux, tu n’auras aucun compte à rendre à ce sujet.

  40. 38:40

    Salomon est pour Nous du nombre des rapprochés et il habitera dans une demeure agréable lorsqu’il retournera auprès de Nous. Cette demeure est le Paradis.

  41. 38:41

    Ô Messager, rappelle-toi de Notre serviteur Job (`Ayyûb) qui dit en invoquant Allah: Satan m’a infligé un mal et une peine douloureuse.

  42. 38:42

    Nous lui répondîmes: Frappe le sol de ton pied. Il s’exécuta et du sol jaillit une eau dont il but et se lava le corps. C’est alors que le mal dont il souffrait disparut.

  43. 38:43

    Nous l’exauçâmes alors et fîmes disparaître le mal dont il souffrait. Puis Nous lui donnâmes une famille et doublèrent le nombre de ses enfants et petits-enfants, par miséricorde de Notre part, comme rétribution pour sa patience et afin que les gens doués d’intelligence se rappellent que les fruits de la patience sont une issue favorable et une récompense.

  44. 38:44

    Lorsque Job fut en colère contre son épouse, il fit le serment qu’il allait lui infliger cent coups de fouet mais Nous lui dîmes: Ô Job, prends un faisceau de brindilles et frappe-la avec, afin de ne pas commettre de parjure. Il obéit et Nous le trouvâmes patient dans l’épreuve que Nous lui avons fait subir. Quel bon serviteur qui se repentait souvent à Allah.

  45. 38:45

    Ô Messager, rappelle-toi de Nos serviteurs que Nous avons élus et de Nos messagers que Nous avons envoyés: Abraham, Isaac et Jacob. Ils étaient doués de force dans leur obéissance à Allah et la recherche de Son agrément. Ils étaient également dotés d’une sincère clairvoyance qui leur faisait suivre la vérité.

  46. 38:46

    Nous leur avons fait la faveur spécifique d’emplir leur cœur du rappel de l’au-delà et de les préparer à rejoindre cette demeure en accomplissant de bonnes œuvres et en appelant les gens à en accomplir.

  47. 38:47

    Pour Nous, ils sont du nombre de ceux que Nous avons élus pour Nous obéir et Nous adorer. Nous les avons, en effet, choisis afin qu’ils portent Notre Message et le transmettent aux gens.

  48. 38:48

    Ô Messager, rappelle-toi d’Ismaël fils d’Abraham, d’Elisée (Alyasa’), de Dhû al-Kifl et fais leur éloge car ils le méritent. Tous ont été élus et choisis par Allah

  49. 38:49

    Ceci est une mention élogieuse de ces hommes dans le Coran et ceux qui craignent Allah en se conformant à Ses commandements et en renonçant à Ses interdits, connaîtront un retour favorable dans l’au-delà.

  50. 38:50

    Ils iront le Jour de la Résurrection dans des vergers pour y demeurer et on leur ouvrira leurs portes afin de les accueillir.

  51. 38:51

    Ils y seront accoudés à des banquettes qui auront été ornées pour eux et ils ordonneront à leurs serviteurs de leur présenter les variétés de fruits et de boissons, vin ou autre, qu’ils désirent.

  52. 38:52

    Il y aura auprès d’eux des femmes d’un âge moyen qui ne regarderont que leurs époux et personne d’autre.

  53. 38:53

    Ô gens pieux, voilà la rétribution agréable que l’on vous promet le Jour de la Résurrection pour les bonnes œuvres que vous accomplissiez dans le bas monde.

  54. 38:54

    Ce que Nous avons mentionné est la rétribution dont Nous pourvoirons les serviteurs pieux le Jour de la Résurrection. Ce sera un don continu qui ne s’interrompra jamais

  55. 38:55

    Ceci est en effet la rétribution des gens pieux, tandis que ceux qui outrepassent les limites d’Allah en mécroyant et en commettant des péchés auront droit à une rétribution totalement opposée: leur retour sera le pire qui soit le Jour de la Résurrection.

  56. 38:56

    Ils iront en Enfer qui les cernera de toutes parts et ils endureront sa chaleur et ses flammes. Il sera leur literie et quelle pire literie que l’Enfer.

  57. 38:57

    Leur supplice consistera à boire une eau extrêmement brûlante et du pus s’écoulant des corps des suppliciés en Enfer. Qu’ils boivent de ces boissons qui n’étancheront jamais leur soif.

  58. 38:58

    Ils subiront d’autres supplices du même genre et d’autres complètement différents.

  59. 38:59

    Lorsque les gens de l’Enfer entreront en Enfer, des disputes éclateront entre eux. Ils s’invectiveront les uns les autres et les uns se désavoueront des autres. Certains diront: Voici un groupe qui entrera en Enfer avec vous. Les autres répondront: Qu’ils ne soient pas les bienvenus car ils endureront le feu que nous endurons.

  60. 38:60

    Les suiveurs diront à leurs chefs meneurs: Ô chefs meneurs, c’est plutôt vous qui n’êtes pas les bienvenus car c’est vous qui êtes la cause du châtiment douloureux que nous subissons car vous nous avez égarés et nous avez trompés. Que la demeure, l’Enfer, de tous ces gens est mauvaise.

  61. 38:61

    Les suiveurs diront: Ô notre Seigneur, double le châtiment de ceux qui nous ont détournés de la guidée lorsque celle-ci nous est parvenue.

  62. 38:62

    Les arrogants et les tyrans diront: Pourquoi ne voyons-nous pas dans le feu, des hommes que nous considérions dans le bas monde comme des misérables qui méritent le châtiment.

  63. 38:63

    Nous sommes-nous trompés lorsque nous les avons raillés alors qu’il s’avère qu’ils ne méritent pas d’être châtiés? Ou alors avions-nous raison et ils sont bien entrés en Enfer sans que nous ne les ayons vus?

  64. 38:64

    Les disputes entre mécréants qui sont décrites ici et qui auront lieu le Jour de la Résurrection sont une vérité indubitable.

  65. 38:65

    Ô Muħammad, dis aux mécréants de ton peuple: Je ne fais que vous avertir contre le châtiment qu’Allah abattra sur vous pour votre mécréance et le démenti que vous opposiez à Ses messagers. Il n’existe pas de dieu méritant d’être adoré hormis Allah. Il est Unique dans Son éminence, Ses attributs et Ses noms. Il est le Dominateur qui domine tout et tout Lui est soumis.

  66. 38:66

    Il est le Seigneur des Cieux, de la Terre et de ce qui se trouve entre les deux. Il est le Puissant dans Son Royaume, où personne ne Lui tient tête, et Il pardonne les péchés de Ses serviteurs qui se repentent.

  67. 38:67

    Ô Messager, dis à ces dénégateurs: Le Coran est une nouvelle d’une importance suprême.

  68. 38:68

    Mais vous vous en détournez et ne lui accordez pas d’importance.

  69. 38:69

    Je n’ai aucune connaissance de ce que disent les anges au sujet de la création d'Adam, si ce n’est qu’Allah a fait descendre sur moi la Révélation et m’a instruit.

  70. 38:70

    Allah ne me révèle ce qu’Il me révèle que pour vous avertir clairement de Son châtiment.

  71. 38:71

    Rappelle-toi lorsque ton Seigneur dit aux anges: Je vais créer un être humain à partir d’argile. Il s’agit d’Adam.

  72. 38:72

    Lorsque J’aurai achevé sa création, l’aurai bien formé et lui aurai insufflé de Mon Esprit, prosternez-vous devant lui.

  73. 38:73

    Les anges obéirent tous sans exception à l’ordre de leur Seigneur et se prosternèrent en guise de respect à Adam.

  74. 38:74

    Seul `Iblîs dédaigna se prosterner et pour cette raison il devint mécréant.

  75. 38:75

    Allah dit: Ô `Iblîs, que t’a empêché de te prosterner devant Adam que J’ai créé de Mes mains? Est-ce de l’orgueil, te montrais-tu auparavant orgueilleux à l’égard de ton Seigneur?

  76. 38:76

    `Iblîs répondit: Je suis meilleur qu’Adam car Tu m’as créé de feu alors que lui, Tu l’as créé d’argile. `Iblîs prétendait ainsi que le feu est un élément plus noble que l’argile.

  77. 38:77

    Allah dit à `Iblîs: Sors du Paradis maudit et honni.

  78. 38:78

    Tu seras chassé du Paradis jusqu’au Jour de la Rétribution qui est le Jour de la Résurrection.

  79. 38:79

    `Iblîs demanda ensuite à Allah: Accorde-moi un délai et ne me fais pas mourir jusqu’au jour où Tu ressusciteras Tes serviteurs.

  80. 38:80

    Allah lui répondit: Ce délai t’est accordé.

  81. 38:81

    Ton délai s’étendra jusqu’au jour de l’instant bien connu où tu connaîtras la mort.

  82. 38:82

    `Iblîs dit: Je fais le serment par Ton pouvoir et Ta domination que j’égarerai tous les descendants d’Adam.

  83. 38:83

    Excepté ceux que Tu auras préservés de mon égarement et que Tu as élus afin qu’ils T’adorent Seul.

  84. 38:84

    Allah dit: La vérité provient de Moi et Je dis la vérité, rien d’autre que la vérité.

  85. 38:85

    Le Jour de la Résurrection, J’emplirai l’Enfer de toi et de tous les descendants d’Adam qui t’auront suivi dans la mécréance.

  86. 38:86

    Ô Messager, dis à ces polythéistes: Je ne vous demande aucune rétribution pour les bons conseils que je vous transmets et je ne me permets pas d’ajouter à ce qui m’a été ordonné de transmettre

  87. 38:87

    Le Coran n’est qu’un rappel adressé aux humains et aux djinns juridiquement aptes [à assumer les charges de la religion].

  88. 38:88

    Vous vérifierez certainement la véracité de ce Coran dans peu de temps lorsque vous mourrez.

Questions fréquentes

Combien de versets compte la sourate Sad ?

88 versets et 733 mots. Elle commence dans le juz 23 et occupe les pages 453 à 458 du Mushaf de Médine.

Sad est-elle mecquoise ou médinoise ?

Mecquoise, selon le classement du Mushaf de Médine. Dans l’ordre de la révélation, elle est la 38e.

Combien de temps faut-il pour écouter Sad ?

20 min 31 avec al-Husary, en récitation d’enseignement (al-Mushaf al-Mu‘allim), plus lente qu’une récitation habituelle.

Quelles règles de tajwid trouve-t-on dans Sad ?

656 règles sont colorées sur cette page. Les plus fréquentes dans Sad : Hamzat al-wasl (123), Qalqalah (91) et Madd tabî‘ (naturel) (90).

Y a-t-il une prosternation dans Sad ?

Oui : le Mushaf de Médine marque une prosternation de récitation au verset 24 de Sad.

Comment m’entraîner à réciter la sourate Sad avec une correction ?

Récite la sourate Sad à voix haute dans l’app Tilawa, sur iPhone ou Android : elle suit chaque mot de la sourate, puis te montre les mots et les règles de tajwid à reprendre, avec la bonne récitation à réécouter.

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Dans le juz 23

Équipe éditoriale Tilawa · Mis à jour le 24/10/2026 · Signaler une erreur