Sourate Al-Maarij

المعارج

Texte complet, phonétique, traduction et tajwid en couleur

Plus de repères
  • 217 mots
  • Ordre de révélation : 79

Al-Maarij (المعارج) est la sourate 70 du Coran : mecquoise, 44 versets, dans le juz 29, pages 568 à 570 du Mushaf de Médine. Elle s’écoute en 5 min 42 avec al-Husary (récitation d’enseignement). Ici : le texte complet avec le tajwid en couleur, la phonétique, la traduction du sens et l’explication de chaque verset.

Le texte complet d’Al-Maarij

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ﴿١﴾

    sa'ala sā'ilum biʿadhābiw wāqiʿ

    Un demandeur a réclamé un châtiment inéluctable,

  2. لِّلْكَـٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ ﴿٢﴾

    lil-kāfirīna laysa lahū dāfiʿ

    pour les mécréants, que nul ne pourrait repousser,

  3. مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ ﴿٣﴾

    mina llāhi dhi l-maʿārij

    et qui vient d’Allah, le Maître des voies d’ascension.

  4. تَعْرُجُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ﴿٤﴾

    taʿruju l-malā'ikatu war-rūḥu 'ilayhi fī yawmin kāna miqdāruhū khamsīna 'alfa sanah

    Les Anges ainsi que l’Esprit montent vers Lui en un jour dont la durée est de cinquante mille ans.

  5. فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا ﴿٥﴾

    faṣbir ṣabran jamīlā

    Supporte donc, d’une belle patience.

  6. إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا ﴿٦﴾

    innahum yarawnahū baʿīdā

    Ils le (le châtiment) voient bien loin,

  7. وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا ﴿٧﴾

    wanarāhu qarībā

    alors que Nous le voyons bien proche,

  8. يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ ﴿٨﴾

    yawma takūnu s-samā'u kal-muhl

    le jour où le ciel sera comme du métal en fusion.

  9. وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ ﴿٩﴾

    watakūnu l-jibālu kal-ʿihn

    Et les montagnes comme de la laine,

  10. وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا ﴿١٠﴾

    walā yas'alu ḥamīmun ḥamīmā

    où nul ami dévoué ne s’enquerra d’un ami,

  11. يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ ﴿١١﴾

    yubaṣṣarūnahum | yawaddu l-mujrimu law yaftadī min ʿadhābi yawmi'idhim bibanīh

    bien qu’ils se voient l’un l’autre. Le criminel aimerait pouvoir se racheter du châtiment de ce jour, en livrant ses enfants,

  12. وَصَـٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ ﴿١٢﴾

    waṣāḥibatihī wa'akhīh

    sa compagne, son frère,

  13. وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ ﴿١٣﴾

    wafaṣīlatihi llatī tu'wīh

    même son clan qui lui donnait asile,

  14. وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ ﴿١٤﴾

    waman fi l-arḍi jamīʿan thumma yunjīh

    et tout ce qui est sur la terre, tout, qui pourrait le sauver.

  15. كَلَّآ ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ ﴿١٥﴾

    kallā | innahā laẓā

    Mais rien [ne le sauvera]. [L’Enfer] est un brasier.

  16. نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ ﴿١٦﴾

    nazzāʿatal lish-shawā

    arrachant brutalement la peau du crâne.

  17. تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ ﴿١٧﴾

    tadʿū man 'adbara watawallā

    Il appellera celui qui tournait le dos et s’en allait,

  18. وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ ﴿١٨﴾

    wajamaʿa fa'awʿā

    amassait et thésaurisait.

  19. ۞ إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا ﴿١٩﴾

    inna l-insāna khuliqa halūʿā

    Oui, l’homme a été créé instable [très inquiet] ;

  20. إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا ﴿٢٠﴾

    idhā massahu sh-sharru jazūʿā

    quand le malheur le touche, il est abattu ;

  21. وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا ﴿٢١﴾

    wa'idhā massahu l-khayru manūʿā

    et quand le bonheur le touche, il est grand refuseur.

  22. إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ ﴿٢٢﴾

    illa l-muṣallīn

    Sauf ceux qui pratiquent la prière (As-Salât).

  23. ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ ﴿٢٣﴾

    alladhīna hum ʿalā ṣalātihim dā'imūn

    qui sont assidu à leurs prières,

  24. وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ ﴿٢٤﴾

    walladhīna fī 'amwālihim ḥaqqum maʿlūm

    et sur les bien desquels il y a un droit bien déterminé [l'aumône]

  25. لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ ﴿٢٥﴾

    lis-sā'ili wal-maḥrūm

    pour le mendiant et le déshérité ;

  26. وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿٢٦﴾

    walladhīna yuṣaddiqūna biyawmi d-dīn

    et qui déclarent véridique le Jour de la Rétribution,

  27. وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ ﴿٢٧﴾

    walladhīna hum min ʿadhābi rabbihim mushfiqūn

    et ceux qui craignent le châtiment de leur Seigneur.

  28. إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ﴿٢٨﴾

    inna ʿadhāba rabbihim ghayru ma'mūn

    Car vraiment, il n’y a nulle assurance contre le châtiment de leur Seigneur ;

  29. وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـٰفِظُونَ ﴿٢٩﴾

    walladhīna hum lifurūjihim ḥāfiẓūn

    et qui se maintiennent dans la chasteté.

  30. إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴿٣٠﴾

    illā ʿalā 'azwājihim 'aw mā malakat 'aymānuhum fa'innahum ghayru malūmīn

    Et n’ont pas de rapports qu’avec leurs épouses ou les esclaves qu’ils possèdent car dans ce cas, ils ne sont pas blâmables,

  31. فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ ﴿٣١﴾

    famani btaghā warā'a dhālika fa'ulā'ika humu l-ʿādūn

    mais ceux qui cherchent [leur plaisir] en dehors de cela, sont des transgresseurs ;

  32. وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَـٰنَـٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ ﴿٣٢﴾

    walladhīna hum li'amānātihim waʿahdihim rāʿūn

    et qui gardent les dépôts confiés à eux, et respectent leurs engagements scrupuleusement.

  33. وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَـٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ ﴿٣٣﴾

    walladhīna hum bishahādātihim qā'imūn

    Et qui témoignent de la stricte vérité,

  34. وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴿٣٤﴾

    walladhīna hum ʿalā ṣalātihim yuḥāfiẓūn

    et qui sont régulier dans leur prière (As-Salât).

  35. أُو۟لَـٰٓئِكَ فِى جَنَّـٰتٍ مُّكْرَمُونَ ﴿٣٥﴾

    ulā'ika fī jannātim mukramūn

    Ceux-là seront honorés dans des Jardins.

  36. فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ﴿٣٦﴾

    famāli lladhīna kafarū qibalaka muhṭiʿīn

    Qu’ont donc, ceux qui ont mécru, à courir vers toi, le cou tendu,

  37. عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ ﴿٣٧﴾

    ʿani l-yamīni waʿani sh-shimāli ʿizīn

    de droite et de gauche, [venant] par bandes ?

  38. أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ ﴿٣٨﴾

    ayaṭmaʿu kullu mri'im minhum 'ay yudkhala jannata naʿīm

    Chacun d’eux convoite-t-il qu’on le laisse entrer au Jardin des délices ?

  39. كَلَّآ ۖ إِنَّا خَلَقْنَـٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ ﴿٣٩﴾

    kallā | innā khalaqnāhum mimmā yaʿlamūn

    Mais non ! Nous les avons créés de ce qu’ils savent.

    De ce qu’ils savent: (de la poussière et d’une goutte d’eau méprisable).

  40. فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَـٰرِقِ وَٱلْمَغَـٰرِبِ إِنَّا لَقَـٰدِرُونَ ﴿٤٠﴾

    falā 'uqsimu birabbi l-mashāriqi wal-maghāribi 'innā laqādirūn

    Eh Non !... Je jure par le Seigneur des Levants et des Couchants que Nous sommes capables

    Le Seigneur des Levants…: le soleil se couche et se lève de jour en jour en des points différents.

  41. عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ﴿٤١﴾

    ʿalā 'an nubaddila khayram minhum wamā naḥnu bimasbūqīn

    de les remplacer par de meilleurs qu’eux, et nul ne peut Nous en empêcher.

  42. فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَـٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ ﴿٤٢﴾

    fadharhum yakhūḍū wayalʿabū ḥattā yulāqū yawmahumu lladhī yūʿadūn

    Laisse-les donc s’enfoncer (dans leur mécréance) et se divertir jusqu’à ce qu’ils rencontrent leur jour dont on les menaçait,

  43. يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ ﴿٤٣﴾

    yawma yakhrujūna mina l-ajdāthi sirāʿan ka'annahum 'ilā nuṣubiy yūfiḍūn

    le jour où ils sortiront des tombes, rapides comme s’ils couraient vers des pierres dressées ;

  44. خَـٰشِعَةً أَبْصَـٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ ﴿٤٤﴾

    khāshiʿatan 'abṣāruhum tarhaquhum dhillah | dhālika l-yawmu lladhī kānū yūʿadūn

    leurs yeux seront abaissés, l’avilissement les couvrira. C’est cela le jour dont on les menaçait !

Dans la phonétique, « | » : le récitant s’arrête ; « · » : sakt, une courte coupure sans reprendre son souffle.

Tu as écouté Al-Maarij ? Récite-la.

Le tajwid d’Al-Maarij en chiffres

Le tajwid d’Al-Maarij, verset par verset

Le sens d’Al-Maarij, verset par verset

Afficher le sens des 44 versets
  1. 70:1

    Un polythéiste parmi d’autres réclama, pour se moquer, un châtiment pour lui-même et pour les siens, croyant qu'il n'aura pas lieu. Or ce châtiment aura bel et bien lieu le Jour de la Résurrection.

  2. 70:2

    Ce sont ceux qui mécroient en Allah qui le subiront et personne ne saurait le repousser d’eux.

  3. 70:3

    Ce châtiment proviendra d’Allah, le Détenteur de la hauteur, des degrés, des faveurs et des bienfaits.

  4. 70:4

    Les anges, dont l’Ange Gabriel, monteront vers Lui par ces degrés le Jour de la Résurrection, dont la durée équivaut à cinquante mille ans.

  5. 70:5

    Ô Messager, sois donc patient sans fléchir ni te plaindre.

  6. 70:6

    Ils voient ce châtiment loin et impossible,

  7. 70:7

    tandis que Nous le voyons proche et inéluctable.

  8. 70:8

    Il aura lieu le Jour où le Ciel sera semblable à du cuivre, de l’or ou à un autre métal en fusion

  9. 70:9

    et que les montagnes seront aussi légères que de la laine.

  10. 70:10

    Ce Jour-là, personne ne s’enquerra de ses proches car chacun sera préoccupé par son propre sort.

  11. 70:11

    Chaque être humain verra distinctement ses proches et pourtant, il ne les questionnera pas tellement la situation sera terrible. Celui qui mérite d’être châtié par le Feu, souhaitera que soient châtiés à sa place ses enfants,

  12. 70:12

    sa compagne, son frère,

  13. 70:13

    les membres de son clan rapproché qui l’aidaient dans l’adversité

  14. 70:14

    et même l’ensemble des humains et des djinns qui peuplent la Terre, afin que lui échappe au châtiment du Feu.

  15. 70:15

    Or ce que souhaite ce criminel n’arrivera pas: la Fournaise de l’au-delà est un brasier

  16. 70:16

    tellement ardent qu’il arrachera brutalement la peau du crâne.

  17. 70:17

    Il appellera celui qui se détournait de la vérité, s’en éloignait, n’y croyait pas et ne la mettait pas en pratique,

  18. 70:18

    en plus d’amasser des richesses tout en étant avare de les dépenser pour la cause d’Allah.

  19. 70:19

    L’être humain a été créé très inquiet pour ses intérêts.

  20. 70:20

    Lorsqu’un mal, comme la maladie ou la pauvreté l’atteint, il ne patiente pas

  21. 70:21

    et quand il obtient ce qui le réjouit, comme une récolte abondante et la richesse, il refuse d’en dépenser pour la cause d’Allah.

  22. 70:22

    Seuls sont exempts de ces attributs hideux, ceux qui accomplissent la prière à l’heure,

  23. 70:23

    de manière assidue sans en être distrait par quoi que ce soit.

  24. 70:24

    Ce sont ceux qui réservent de leurs biens une part bien déterminée

  25. 70:25

    qu’ils remettent aux démunis qui les sollicitent ou ne les sollicitent pas.

  26. 70:26

    Ils croient aussi au Jour de la Résurrection, le Jour où Allah rétribue chacun selon ce qu’il mérite.

  27. 70:27

    Ils redoutent le châtiment de leur Seigneur malgré les bonnes œuvres qu’ils accomplissent,

  28. 70:28

    car le châtiment de leur Seigneur est redoutable et aucun être humain raisonnable ne peut s’en estimer à l’abri.

  29. 70:29

    Ils préservent leurs intimités en les dissimulant et en les éloignant des turpitudes,

  30. 70:30

    n’ayant de rapports intimes qu’avec leurs épouses et les esclaves qu’ils possèdent, avec lesquels on ne peut les blâmer d’avoir des rapports physiques comme le coït ou autre.

  31. 70:31

    Quant à ceux qui cherchent du plaisir avec d’autres femmes que leurs épouses ou leurs esclaves, ils transgressent les limites d’Allah.

  32. 70:32

    Les gens qui sont exempts des attributs hideux mentionnés, gardent les dépôts et les secrets qui leur sont confiés et respectent les engagements qu’ils prennent avec les autres.

  33. 70:33

    Ils s’acquittent de leurs témoignages de la manière qui leur est demandée, sans tenir compte ni du lien de parenté qui les lie à la personne en cause ni de l’hostilité qui les oppose à elle.

  34. 70:34

    Ils sont réguliers dans leurs prières et assidus, les accomplissant à l’heure, dans un état de pureté et de sérénité sans que rien ne les en distraie.

  35. 70:35

    Les gens qui possèdent ces caractéristiques seront honorés dans les Jardins par les délices éternels qu’ils y trouveront et par le privilège de regarder le Noble Visage d’Allah.

  36. 70:36

    Ô Messager, quelle est la raison qui amena les polythéistes de ton peuple à se regrouper autour de toi et à te traiter de menteur?

  37. 70:37

    Qu’ont-ils à t’entourer ainsi, s’amassant à ta gauche et à ta droite, venant par bandes.

  38. 70:38

    Chacun d’eux espère-t-il qu’Allah le fera entrer dans le Jardin des Délices, afin de jouir des délices qui s’y trouvent, alors qu’il persiste dans la mécréance.

  39. 70:39

    Il n’en sera pas comme ils le croient. Nous les avons créés de ce qu’ils savent, une eau vile, et sont de ce fait faibles, d’aucune utilité ni d’aucune nuisance pour eux-mêmes. De quel droit s’enorgueillissent-ils donc?

  40. 70:40

    Allah prête serment, par le Seigneur des Levants du Soleil et de la Lune, que Nous avons le pouvoir.

  41. 70:41

    Le pouvoir de les remplacer par des gens qui obéissent à Allah et de les anéantir. Cela ne Nous est pas impossible et Nous ne serons vaincus par personne: Nous les anéantirons et les remplacerons quand Nous le voudrons.

  42. 70:42

    Ô Messager, laisse-les débattre de leurs faussetés et de leur égarement et se divertir dans le bas monde, jusqu’à ce qu’ils arrivent au Jour de la Résurrection qui leur a été promis dans le Coran.

  43. 70:43

    Le Jour où ils sortiront précipitamment des tombes comme s’ils courraient vers des pierres dressées.

  44. 70:44

    Leurs regards seront baissés et ils seront couverts d’avilissement. Ce sera le Jour qu’on leur promettait dans le bas monde et dont ils ne se souciaient pas.

Questions fréquentes

Combien de versets compte la sourate Al-Maarij ?

44 versets et 217 mots. Elle commence dans le juz 29 et occupe les pages 568 à 570 du Mushaf de Médine.

Al-Maarij est-elle mecquoise ou médinoise ?

Mecquoise, selon le classement du Mushaf de Médine. Dans l’ordre de la révélation, elle est la 79e.

Combien de temps faut-il pour écouter Al-Maarij ?

5 min 42 avec al-Husary, en récitation d’enseignement (al-Mushaf al-Mu‘allim), plus lente qu’une récitation habituelle.

Quelles règles de tajwid trouve-t-on dans Al-Maarij ?

169 règles sont colorées sur cette page. Les plus fréquentes dans Al-Maarij : Hamzat al-wasl (37), Madd tabî‘ (naturel) (27) et Madd à l’arrêt (27).

Comment m’entraîner à réciter la sourate Al-Maarij avec une correction ?

Récite la sourate Al-Maarij à voix haute dans l’app Tilawa, sur iPhone ou Android : elle suit chaque mot de la sourate, puis te montre les mots et les règles de tajwid à reprendre, avec la bonne récitation à réécouter.

Continuer la lecture

Dans le juz 29

Équipe éditoriale Tilawa · Mis à jour le 24/10/2026 · Signaler une erreur